（图片来源于网络）

文 | 易不二

来源 | 螳螂财经（ID:TanglangFin）

2020年第一个月才结束，但这个年份，注定让人难忘。

截至2月4日9时50分，横行全国的新型冠状病毒肺炎，已经确诊20471例，有23214例疑似，治愈635例，而死亡人数已经达到425例。

攀升的疫情之下，为了不给社会添乱，普通民众都在家里闭关。但一旦闲下来，人们总想要做点什么，来为这场“战疫”，贡献一点自己的力量。

于是，我们看到了五千多万网友在线监工火神山、雷神山医院建造，为“呕泥酱”、“蓝忘机”、“叉酱”等等组成的“挖掘机天团”打榜；我们看到了用“武汉小笨蛋”、“河南憨小伙”、“阿中哥哥”等等拟人化的称呼加油打气的句子蔓延网络，甚至，连新型冠状病毒也被安上了一个“阿冠”的称呼。

这些称呼、这些做法，单独来看，没有什么大错，而大众的心也是心系疫情的一颗颗善良赤诚之心。只是，新型冠状病毒肺炎的入侵肆虐带来的是一场世界性的灾难，如此严肃的事件下，以饭圈文化来消解，即便是鼓励、是加油，真的合适吗？得体吗？

鼓励的“低幼化”，将成灾难的“娱乐化”

没人想以病毒的方式打开新的一年，但这个世界没有时光机。

确诊人数、疑似人数和死亡人数不停在攀升，各种“魔幻现实主义”的画面一幕幕在网络上上演，虽然医护人员以自己的血肉之躯战斗在一线，社会各界的爱心捐助也陆续抵达，但响应钟南山院士号召，不出门却想要做点什么来尽自己的心，又打发无聊时光的人们，却将鼓励、打气的初心，走向了“娱乐”的画风。

先是以“武汉小笨蛋”、“阿中哥哥”、“阿冠”、“冠状君”这些称呼为主体的一些话语，在微博、朋友圈等社平台刷屏。

而后，还有人为新型冠状病毒画了萌化的卡通形象，将带走几百人生命的病毒，拟人成了一个卡哇伊的萌娘；不仅如此，还有人将病毒与武汉组了一个CP，画成了漫画；更有甚者，还出了肺炎与医生的仿妆，获得七百多人点赞，四千多条转发。

也许，心系疫情，想以一种统一的称呼将网友团结起来加油打气是真的，但同时，这样的操作是将灾难、死亡用娱乐化的方式消解，也是真的。

批判声响起的时候，有人说，不过是善意的苦中作乐而已。可是，汉语词典里，苦中作乐意思是，在艰苦的环境中不失乐观情绪，自行其乐。而不是现在呈现出来的，拿别人的苦难甚至死亡这么沉重的事件，当成自己无聊时间的解闷。

因为，在网络里一片“武汉小笨蛋加油”的应援声之外、被萌化的病毒形象之外，是生与死的现实世界。

在这个现实世界里，因为这个病毒，医生“不计报酬，无论生死”救治感染者，有人因此殉职；工人日夜开工建造医院，有人几天几夜没合过眼；还有其他各界的工作人员坚守在岗战斗着......他们都是普通的群众，没有任何主角光环；他们都是肉体凡胎，也不会百毒不侵；他们不会被载入史册名留青史，甚至超负荷的工作量下都没有加班费......他们用生命对抗的病毒、保卫的城市，怎么可以被描述成一对供网友消遣的CP?

在这个现实世界里，很多家庭支离破碎，有小孩没了父母，有父母失去了孩子，有人听信谣言抛弃甚至摔死了自己的宠物，而那位因母亲感染肺炎救治无效去世，一路追赶着殡仪馆车辆哭喊“妈妈”的女孩，难道还不够让人揪心吗？这些人的苦难甚至死亡，凭什么要成为“城市人格化”的灾难大背景？并且在一句句“武汉小笨蛋加油”的低幼化鼓励下，轻描淡写的粉饰而过？

什么“武汉小笨蛋”、什么“河南憨小伙”、什么“阿中哥哥”，那些自以为萌点十足又温馨非常的称呼，完全不温暖、异常不可爱！

尤其是以“阿冠”、“冠状君”来称呼病毒，完全是以矫情之称谓，麻痹灾难之事实。

自媒体「神经现实」曾有文说过一个精神麻木的概念，是指随着苦难中受害者人数的增加，我们的同情心以及我们帮助他人的意愿，必然会下降。这也意味着，当灾难中的受害者人数增加时，我们的同情反而会减少。

而城市的拟人化，鼓励的低幼化，就是精神麻木下的一种产物。毕竟，这么多天以来，我们已经习惯了每天醒来发现各个城市都有新增确诊人群的事实，既然改变不了什么，不如就将城市当做单独的个体，看起来似乎会更佳利于凝聚士气。

只是，怀着好心，办了坏事。那一声声“小笨蛋”“阿中哥哥”除了让人们对病毒带来的危害与死亡更加淡化甚至麻木之外，还能有什么别的作用？

新华社有报道曾说：“社会日渐多元，我们对不同“次元”的文化，容忍度已越来越高。各种新式表达、网络萌语等，有一定的社会基础，也丰富了流行文化的形式，有其积极的一面。但是，网络造词、文艺创作也是有底线的，不能天马行空、不分场合。毕竟，奇葩表达会使严肃问题娱乐化，伤害民众的感情，耗损众志成城抗疫的力量。”

螳螂财经也深以为然。不分场合滥用低幼化的鼓励，只会将灾难娱乐化。而灾难、死亡这样严肃、沉重的事情，是绝对不能以任何形式来粉饰、淡化的。就如WTO在宣布新型冠状病毒疫情构成国际关注的突发公共卫生事件之后，推文里也写着：“我们必须牢记，那些是（活生生的）人，而不是数字。”

生死疫情接轨饭圈文化，是“不得体”事件

在反对灾难娱乐化这件事上，前几日，在微博上发表了一段觉得“呕泥酱”等称呼不得体、智商不高、不时尚的言论的姜思达，被网友们骂得很惨。

而与“呕泥酱”等称呼一起的，还有由“叉酱”“蓝忘机”“多尔衮”等组成的一个“挖掘机天团”。

这个“挖掘机天团”有一群庞大粉丝，他们宅在家里，以“云监工”的身份通过直播为施工现场打call，而这个粉丝团的数字，突破了5000万。

与上文一样，在疫情面前，以低幼化的称呼、饭圈打榜的行为来释放自己的鼓励与善意，抛开其他言论，姜思达说的“不得体”三个字，是没有错的。

并且，在螳螂财经看来，这件事的“不得体”，更多是部分官方媒体的“不得体”。毕竟，在全国性的重大灾难面前，官方媒体以饭圈打榜行为与群众互动，是以灾难的娱乐化来替代普通个体对事件的独立认知。

其实，以直播的形式让网友参与到火神山、雷神山医院的建设进程，是一种很好的手段，既能以中国的建设速度产生凝聚力，又能增强战胜疫情的自信心。

但问题在于，官方媒体不该以拥抱年轻人的姿态，公然以为“挖掘机天团”打榜的形式，将严肃事件与饭圈文化接轨。

尽管官媒后面马上就删除了，但这一时的导向，却没有阻止粉丝团打call的热情：“一起守护全世界最好的呕泥酱”、“蓝忘机C位出道”、“顶级流量小查酱”......

在饭圈文化里，成为粉丝的前提，是放弃独立思考的能力。因为，维护自家爱豆，才是第一行为准则。而当官媒一旦有了导向，将灾难娱乐化就成了顺理成章。毕竟是官方发布的助力榜啊！

在此种加油、打call的“喜庆”画风之下，疫情二十四小时的标题，显得格外讽刺。

而且，在机器就是“爱豆”，给机器打榜就是加油的语境下，还有谁会去关注，在“呕泥酱”、“叉酱”背后，连轴打转，连吃饭睡觉都要抽空的工人们？还有谁愿意多思考，8天建成的火神山医院里，又会有多少人挣扎在生死线上？

况且，该打榜的，究竟是机器，还是那些默默无闻却拼尽全力的工人？

是的，近年来，随着Z世代的崛起，饭圈文化已经从娱乐圈的独有现象，逐渐渗透到文化圈、电竞圈、政治圈、媒体圈等等，颇有一副万物皆可饭圈的发展气势，但同时也饱受争议。官方也想要找到一种理想的方式和年轻人交流，这也可以理解。但是建医院这件事，从来就不是一件可以被当成偶像演唱会、见面会一样需要粉丝应援的事件。网友玩梗，官媒就简单粗暴以打榜迎合？拿国家灾难的苦，让网友宣泄无聊？

不合适，不得体，不明智！

除此之外，这样的举动，只会让原本就饱受争议的饭圈文化再度被误解。然而，在此次疫情之下，很多“饭圈女孩”的驰援行动，却做得比某会好得多。例如，根据界面新闻报道，疫情出现后，不同的饭圈临时集结了由来自内地、港台以及海外的共计27家粉丝团体组成666联盟，向武汉各医院捐赠了符合标准的医疗物资。

应该承认的是，此次直播，中国速度的展示，确实是转移了人们的焦虑情绪，树立了“战疫”必胜的信心。只是，引导人们正确对待灾难、敬畏生命，是官方媒体最起码的底线。

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【完】

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?泛财经新媒体，《财富生活》等多家杂志特约撰稿人。

?微信十万+曝文《“维密秀”被谁杀死了？》等的创作者；

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