历史上中国第一个建立国家的是夏朝,然后就是商朝。这商人跟商朝有莫大的关系,周朝灭亡商朝后,圣贤“周公吐哺,天下归心”的周公姬旦为了管制商朝遗民,怕他们谋反夺取政权,于是把他们集中在洛阳进行管制与软禁。他们不但要经常受到政府的训话,还不能乱说乱动,还被周朝政府严密地监视。他们一没有政治权利,又没有土地,只好从事经营生意的工作来维持生计。受到政府压制的商民们,那当然会遭遇到歧视,自然而然社会地位低下。春秋战国时期把商人列为四民之一。也就是“士农工商”这四民,士是指知识份子,社会地位高;农是指农民或者种植业工人,社会地位其次;工是指各种各样靠出卖劳力与技能务工的人,社会地位第三;商是指从事生意的人,社会地位最低。知识份子是为统治阶级服务的人,或者是统治阶级的代言人,再加上只有贵族才能受到高等教育,因此社会地位高。而商人被统治阶级打压,所以才社会地位低。秦朝通过商鞅变法后,为了奖励“耕战”,也打压商人。西汉也采取了一系列的“重农抑商”的政策。商人的境遇一直到唐朝后,才有所改变。
为什么古代会“重农抑商”呢?经济上的根源是当时历史条件下,以农业为根本,国家的财政税收一大半以上都是靠农民交纳的。而工业体系却处于萌芽状态,并且政府掌握着各种最重要的资源,例如矿产、盐、酒等。政府的角色,是“官商”,商人以政商的面目出现。而作为民营商人或者私人经济是受到社会歧视和受到政府打压的。文化思想上的根源,是法家代表人物李悝的著作《法经》,有很多关于重农抑商的叙述。虽说当时政府对商人严厉的打压,但是我读《史记》与《汉书》的两种版本的《货殖列传》里面有这样与当时社会风气相反的例子。第一例,范蠡和文种帮助越王勾践复国,然后范蠡急流勇退,变更姓名经商,经过几十年的奋斗,成为亿万富翁,当时尊称他为陶朱公。第二例,孔子的学生子赣通过经商成为亿万富翁,连当时的各国国王都要跟他分庭抗礼,以示地位相等。第三例,赵国猗顿从事盐业生意,郭纵从事铸造冶金生意,他俩都富比王侯。第四例,秦朝乌赢,也就是《寻秦记》乌堡主的原型,从事畜牧买卖生意,由于生意规模大,秦始皇让他享受封君爵一样的待遇,而且还可以与秦朝文武百官一同朝见皇帝。平原君、春申君、孟尝君等都是享受君爵封号的,乌赢也一样。第五例,巴蜀地区有个寡妇名清的,她靠经商受到秦始皇的重视。秦始皇对待清寡妇以贞妇的客礼。还为清寡妇筑女怀清台,以此表彰她。第六例,赵国人卓氏,迁居到蜀地经商,后富裕到有仆人800多人,他家拥有的财产与享受的生活跟国王差不多。第七例,梁人姓孔的,经营治金业,交游诸侯通商,不但名利双收,而且南阳郡的商人们把姓孔的画像供奉起来。第八例,鲁国姓丙的,也是从事治金业发达的,受他家的影响,邹国与鲁国,有很多知识分子不读书而学姓丙的经商。第九例,宣曲姓任的,靠战争时出售粮食发大财,然后勤俭持家,他的行为成为当地表率,连皇帝都重视他。第十例,西汉首都亿万富商王孙卿发财后,用钱养活一批知识份子,还结交英雄与豪杰,王莽主政时,委任王孙卿为京司市师,是汉东市令官职。东市令相当于首都工商管理局长与物价局长,主要职责是管理市场交易。从这些古代关于商人的例子中,可以看出,当时政府虽然重农抑商,但还是对成功的商人礼敬有加。就连秦始皇的亲生父亲吕不韦都是商人出身,后来靠结识质子赢异人才从政的。吕不韦,卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人,官至丞相,封文信侯。为什么到了明清时期,商人的地位却上升到较高的地位呢?这是因为商人交纳的税收比较多,当时全国的税收,是农业税第一,商人税第二。有经济地位就有政治地位,这是商人地位提高的原因之一。
英国第一次工业革命与西欧、美国第二次工业革命,加速了人类文明的进程,这二次工业革命不但促进了资本主义的发展,而且使得商业的浪潮涌向全世界。英国第一次工业革命的活力,使它成为了当时的“日不落帝国”。西欧与美国的第二次工业革命,使西欧各国成为了发达国家,而美国成为了全球经济领袖。经商与商人并不是资本主义的产物,而是从奴隶制社会就开始的,只不过资本主义促进了商业的成长与繁荣。商业活动与商人角色是可以存在任何社会制度与任何文明之中的。计划经济时代,一样有商人与经商活动,不过这时政府雇员们扮演着双重角色,即是官员又是商人。中国这几十年的改革,得益于政府以开放的姿态,积极鼓励与引导经商活动,所以,才有现在的经济成就。犹太人民族为什么受全世界尊敬,还不是因为他们祖先一开始就一直经商。中国的“丝绸之路”为什么璀璨夺目,让中国人引以为荣,引以为傲?还不是因为它把中国的艺术品一样的丝绸,销往全世界。这里面还是商业活动与商人在唱主角。农民生产的农作物,工业生产的产品,如果没有商人进行贸易,那么农民的农作物就会烂在地里,工人就会没有工资发而挨饿。商人在国民经济链中的角色非常重要。这是很现实的问题。别老认为商人就是资本家,商业活动就是资本主义,这是一个很大的无知。无知导致愚昧。农业社会,主要税种与税收是农作物,例如,汉代实行“租赋”,唐朝“租庸调”,国民政府“田赋”。秦代是二税一,也就是政府与百姓,农田收入各占一半。汉朝是十五税一到三十税一,也就是收成三十斤粮食,要交一斤粮食给政府。隋唐实行人头税:每个纳税人每年向国家输粟2石,绢2丈、绵3两( 或布2丈4尺、麻3斤),服役20日(或每日纳绢3尺或布3.6尺)。北宋采用租庸调,南宋采用两税法。明朝实行一条鞭法。清朝实行摊丁入亩。历史上的政府主要依靠农业方面的税收与农民交纳的税收而生存。经过工业革命后,全球各国的重要税收来源是工业生产与商业活动。企业采购物品要交税,有些是间接税;生产产品要交税;销售产品要交税;最后获利所得,还要交公司所得税。所以,经过改革开放的今天,政府通过向企业征税,税收总额已经远远超过了农业税收。因此,国家有能力免除了农业税等税,还有力量拿出钱来补贴农业。可以这样说,现代商人的经商活动大部分都是通过企业的形式来进行的。我们要明白的一点是,政府是管理国家的,并不是自己来养活自己的,而是靠企业与纳税人交纳税收才能运转的。除了政府工作人员外依靠财政与税收供养,整个国家还有很多人要就业,要工作。那么靠什么给他们工作?还是要靠企业来提供大量的工作岗位,来消化大量的就业者。所以,可以这样论断,企业兴,则国家兴;企业强,则国家强。我们商人组建的企业,不但向政府交纳了大量的税收,而且还为很多人提供了就业岗位,难道不能说是对这个社会、对这个国家功不可没吗?希望有更多的人去创业,去经商,去使这个国家锦上添花。中国政府这些年来,重商主义活动取得积极进展,无论制定政策还是官员言行都在鼓励与引导企业的发展,促进了中国经济繁荣,是劳苦功高的。
商人与经商活动,会持续到人类文明的终结。因为人类离不开商人与经商活动。就算我们在银河系或者其它星系发现外星人的文明,我们一样会要跟这些外星人进行商业活动,一样需要商人在其中扮演重要角色。重商主义,代表着国家繁荣昌盛,代表着民富国强。只有把商业进行到底,我们国家与我国的人民才能够走向美好幸福的生活。
作者简介:李文武,著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究:历史、经济、管理。