岳飞传

     鄂州前军副都统制官王俊，到都统制王贵面前诬告另一个副都统制张宪阴谋割据襄阳叛乱。王贵能当上都统制的官职是从南宋中央收了诸抗金将领的兵权后安排的。王贵职务为都统制，仍驻原地，军额上加以屯驻州名，权任在安抚使之上。都统制下面有副都统制，再下面有统制和统领。王贵、王俊、张宪三人关系是，王贵是正职是上司，王俊与张宪是副职。王俊为什么要诬告张宪？因为王俊曾因违法乱纪被张宪处分过，而且王俊诬告张宪，张俊有指使与唆摆的嫌疑。为什么王俊只是向上司王贵举报张宪谋反，不向南宋中央监察部门举报张宪？因为一可能越级举报有严格的规定，再者，岳飞曾因王贵怯战，责罚了王贵。所以，王俊选择了向王贵检举张宪。当然，秦桧有指使王俊检举张宪的重大嫌疑。秦桧想要谋害张宪及岳飞，因为张宪是岳飞的爱将，可以通过翦除张宪来牵连岳飞。为了达到这个目的，秦桧造谣说张宪有不臣之心，故意说在金军侵略长江上流时，张宪希望南宋朝廷让岳飞继续掌控岳家军自己愿做岳飞的副手。当张宪到枢密院行府汇报工作时，王俊诬告张宪谋反，并且以统制官傅选作为证人，王贵当天也收到了王俊诬告张宪谋反的举报。枢密使张俊在枢密院办公，听说了王贵的举报，安排属下把到枢密院汇报工作的张宪及其属下官吏逮捕起来。王俊，东平人，刚开始为雄威军士兵，后追随范琼成为右军统制官的。

岳飞传

       只有依宪治国、依法治国，才能真正有效地保护人民的公民权利。只有严格遵守法律，执法机关严格按照法定的程序来执法，才能最大程度避免冤假错案的发生。人治大于法治，国将不国，民将不民。法治一定要大于人治，如果人治凌驾于法治之上，有些阴谋家就会通过诬告陷害算计他们的对手。法律是天下公平的准绳。

       少保、醴泉观使岳飞，因为王俊举报张宪谋反，岳飞有参与其中的重大嫌疑被逮捕下狱。枢密使张俊说张宪谋反，枢密院有王俊的举报信，时任左仆射的秦桧正想乘此机会杀害岳飞，于是乃逮捕岳飞、岳云父子关在大理寺监狱，命令御史中丞何铸、大理卿周三畏审讯此案。自从岳飞被捕之后，另一重要抗金将领韩世忠打辞职报告，于是官封扬武翊运功臣、太保、枢密使、英国公韩世忠被罢免了枢密使的职务，现任横海、武宁、安化军节度使，充醴泉观使，奉朝请，转封为福国公。韩世忠仍然主张抗金，上奏章批评秦桧误国，秦桧非常怨恨韩世忠。韩世忠害怕秦桧的阴谋诡计，于是闭门谢客，游山玩水，绝口不谈军事，不接见属下将士，让秦桧无机可乘。南宋皇室成员循王赵士?议论国家大事，多次跟秦桧唱反调，秦桧视这位王爷为祸患。岳飞被诬告进了监狱，循王赵士?写奏章进谏，想要救岳飞，这个消息走露了风声。秦桧安排谏官抹黑赵士?：诬蔑一，岳飞掌握大军时与赵士?两人秘密通信有不可告人的目的；诬蔑二，赵士?跟主和派人物参知政事范同勾结，派遣他的属下邵大充当两人的联络人，了解朝廷政策动向；诬蔑三，赵士?在外结交军事将领，在内结交中央政府位高权重的官员。参知政事范同本是主和派人物，是秦桧推荐上位的，但与秦桧的政见不同，不听从秦桧的，两人争权夺利，范同为秦桧所忌恨，所以秦桧把范同也诬陷了。皇帝赵构听了秦桧党羽的挑唆，免掉了赵士?检校少师、判大宗正事的官职，还命令刑部出台行政法规禁止皇亲国戚结交宾客，以避免形成反对皇帝的政治势力。对违反禁令者严惩。

岳飞传

       谣言止于智者。如何判断谣言?一，谣言夸大其辞，一根针小的事情，可以夸大为一吨钢的事情。二，谣言的目的是陷害他人、打击对手、操纵舆论、报复他人、获得利益，达到其他不可告人的目的。三，谣言会抢占道德制高点，把他人诬为是一无是处之人，道德极为败坏之人。把他人丑化为只有缺点，没有优点的人，把他人说成为十恶不赦的人。四，谣言是典型的是“阴谋论”传播者。五，谣言对社会、组织、他人的危害较大。六，谣言没有确实的证据支持，往往胡编乱造、捕风捉影。

       岳飞关押在大理寺监狱，时任御史中丞的何铸与大理寺卿周三畏对岳飞、张宪谋反一案进行审讯。汉代御史大夫下设两丞，一称御史丞，一称御史中丞。因中丞居殿中而得名。掌管兰台图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史，受公卿奏事，举劾按章；因负责察举非案，所以又称御史中执法。东汉以来，御史大夫转为大司空，以御史中丞为御史台长官；唐、宋两代虽然设置御史大夫，也往往缺位，而以御史中丞代行其职。在南宋，御史中丞相当于现在中纪委书纪，而大理寺卿相当于现在最高人民法院院长。岳飞喊冤坚决不肯认罪，绝食准备求死。万俟卨对岳飞刑讯逼供，岳飞绝食后，他安排岳飞的儿子从八品官閣门祇侯岳雷到监狱探视岳飞，在岳雷的劝说下岳飞才进食。何铸同情岳飞冤枉，说岳飞是无辜的，引起秦桧愤怒，何铸后被免去了御史中丞的官职。秦桧安排死党由监察御史、右正言万俟卨作为主审官审理岳飞一案。万俟卨为了帮秦桧除掉岳飞，千方百计想要岳飞承认谋反。在开案情分析会时，大理寺丞李若朴、何彦猷认为岳飞无罪，要求对岳飞从轻处理，参加会议的秦桧党羽们不同意。大理寺的主官为大理寺卿，其次才是大理寺少卿、大理寺寺正、大理寺丞。在秦桧与万俟卨的操纵下，判决如下：一，岳飞说自己三十岁与宋太祖赵匡胤一样当上了节度使，而且还批评皇帝赵构，岳飞没有君臣的意识。当金军侵略淮西时，岳飞前后受亲笔书信十三封，不立即与宋朝其他军队互相配合应战，故意拥兵逗留，判决斩首死刑。二，阆州观察使、御前前军统制权副都统制张宪，收到岳飞、岳云的书信，阴谋割据襄阳判乱，判决绞死死刑。三，岳飞长子左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观岳云，与张宪通书信，信中说“可与得心腹兵官商议”，为张宪提供朝廷机密情报，当罢免官职，并处罚金。针对岳飞、张宪、岳云的判决是由南宋中纪委与最高人民法院作出的。最后的定夺还是要由皇帝赵构批示。赵构下诏书赐岳飞死，命令领殿前都指挥使职事杨沂中监刑，在临安城市场上执行了张宪、岳云的死刑。岳家军将领参议官、直秘阁于鹏被王俊诬告替岳飞通书信联系张宪谋反，除名送万安军编管。岳家军将领右朝散郎孙革，被诬为岳飞书写咨目通书张宪谋反，送浔州编管。编管，宋代官吏得罪，谪放远方州郡，编入该地户籍，并由地方官吏加以管束，谓之“编管”，此等刑罚亦有用于一般罪犯者。南宋朝廷没收了岳飞的财产，把岳飞一家老小流放到岭南蛮荒之地。岳飞死时才39岁，天下人都认为他是冤死的。

岳飞传

       防止冤假错案，要利用各种监督机制的来进行主动监督。监督机关要敢于监督、善于监督、依法监督、规范监督。监督能防止出错，制止出错，积极纠错。执法人员在执法过程中要树立四个意识：“人权意识、程序意识、证据意识、规范意识”。

        这冤案是秦桧指使王俊举报张宪谋反开始的，最后又牵涉到了岳飞、岳云、于鹏、孙革。太傅、醴泉观使韩世忠愤愤不平，质问秦桧，秦桧说：“岳飞的儿子岳云与张宪的通信虽然没有明显的谋反证据，但他们想谋反的事情也许有。”韩世忠很愤怒地说：“‘莫须有’三字，何以使人心服！”韩世忠与秦桧争辩，秦桧不听韩世忠的。岳飞伺候母亲非常孝顺，家中没有小妾。因为在宋朝，法律允许男子娶三妻四妾的，但岳飞贵为太尉、少保、枢密副使，掌握十多万人的军队这样的高官，未收过一个小老婆。吴玠，抗金将领，后来官至检校少师、授开府仪同三司、四川宣抚使，死后追封为涪王王爵。吴玠对岳飞比较敬服，跟岳飞结为好朋友，看到岳飞没有妾室，就赠送一个著名的美女给岳飞，作为岳飞的小老婆。岳飞说：“皇帝都在不分日夜地工作，不是我这种大将享受安乐的时候！”岳飞坚决不肯接受吴玠赠送的美女。吴玠对岳飞大为叹报。吴玠问岳飞：“天下何时能太平?”岳飞回答说：“当文官不爱钱，武将不怕死，天下就可以太平了。”岳飞治军严谨：一，经常性地开展军事训练，练习实战技能；二，士兵要敢取老百姓一针一线的，马上斩首示众。岳家军在居民区，士兵们晚上睡觉，老百姓开门让其进入屋内休息，没有一个士兵敢入屋的。军队的宣传口号是“冻死不拆老百姓的房屋，饿死不抢劫老百姓的粮食与财物”。士兵有得疾病的，岳飞亲自调药为其治病。诸将有在远方驻守与打仗的，岳飞的妻子亲自到诸将慰问其家属，出钱出力帮助他们；有战死沙场的将领，岳飞哭泣后抚养其儿女。有朝廷犒赏等奖励，岳飞都给将士们，不贪污、不侵占、不挪用一分一毫。岳飞打仗善于以少击众，以少胜多。每次有军事行动，岳飞把所有的统制召集起来开会，大家一起出谋划策，制定作战方案，因此军队所到之处，都能获得胜利。敌人评价岳家军，“撼山易，撼岳家军难”。金国上下唯一害怕的将帅就是岳飞。每次调来军粮时，岳飞总是眉头紧锁地说：“东南民力竭矣！”也就是岳飞担忧老百姓把粮食送给军队吃了，他们是不是食不果腹、衣不保暖。岳飞对贤者以礼相待，对学者非常尊敬，他爱好吟雅诗及作投壶游戏，典型的儒将风范。南宋朝廷每次任命岳飞时，岳飞都谦逊地说：“这功劳都是将士效力的结果，我没有什么功劳的！”岳飞不居功，不邀功。但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。例如，岳飞曾跟秦桧、张浚、张俊政见不同。岳飞被害，主要原因还是主和派与主战派的尖锐矛盾导致的，而且金国金兀术把害死岳飞当成与南宋国议和的重要条件。直接害死岳飞的参与者是左仆射秦桧、监察御史万俟卨、枢密使张俊、副都统制王俊等人，间接害死岳飞的是皇帝赵构。

岳飞传

       文官不爱钱，武官不怕死。文官不爱钱，就不会贪污腐败，贪赃枉法；武官不怕死，就能维护国家安全，能打胜仗。要让文官不爱钱，必须帮助他们不敢腐、不能腐、不想腐。不敢腐是惩治腐败，打击职务犯罪；不能腐是建立严格的监督约束机制，让人没有空子钻；不想腐是实行高薪养廉，让多数人过上好日子不想腐败。要想打胜仗，经常性的军事训练是必不可少的，还有“三大纪律，八项注意”的优良传统不能丢。

       为了维护岳飞，替岳飞鸣不平，一些正直之士都受到了牵连与打击。御史中丞何铸受了处分降级为秘书少监，贬到徽州居住。大理卿薛仁辅、大理寺丞李若朴、何彦猷说岳飞无罪，被万俟卨弹劾。知宗正寺循王赵士?请求用自家百口人的性命担保岳飞，遭万俟卨弹劾，被流放并死在建州。刘洪道与岳飞私交关系好，被万俟卨弹劾取媚岳飞，获罪终身不能当官。参知政事范同被“秦党”弹劾被免去了官职，被贬到筠州居住。尚书省向上请求把岳飞的案子安排刑部印刷，然后向全国通报。有个考上进士的知识分子叫智浃，汾州人，喜欢读书，对《春秋左氏传》研究较深，好直言不讳，岳飞曾以宾客之礼招待他。岳飞关进大理寺监狱后，智浃向南宋中央上书为岳飞鸣冤，秦桧听闻后非常愤怒，把智浃关进大理寺监狱审讯，智浃被判杖刑，把他押送到袁州编管。岳飞在钱塘县西的住宅被南宋政府没收，赵构下诏书把岳飞的住宅改为国子监、太学。

岳飞传

       路见不平，拔刀相助。世有不平之事，必有正直之士。见义勇为的侠义精神不管是在士大夫身上，还是在平民百姓身上，都能见到其光辉的踪影。这些大侠们见到不公就会鸣不平，甚至于出手相助，把个人的生死安危与名利得失都置之度外了。

       赵构当太上皇后，把位子让给了养子赵昚。赵昚史称为宋孝宗。他上台后立即为岳飞下诏书平反，追复岳飞的原官职，用隆重的、高规格的葬礼改葬岳飞，把岳飞埋葬在西湖栖霞岭，并且寻访岳飞的后代，特录用为官员。岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁，隗顺临终前，始将此事告知其子。所以才有宋孝宗改葬岳飞的诏书命令下达。宋孝宗说：“我昨天听大臣们说，秦桧诬陷岳飞，举世莫敢言。李若朴为狱官，独自说岳飞没有罪。吕忱中发王晌，所司皆取迎合；林待问为勘官，独自说其冤枉。章杰逮捕赵鼎的送葬人，又搜查其私人信件，想要罗织士大夫的罪名；翁蒙为县尉，拒绝了章杰的行为。沈昭远为王夫家治盗，想要罗织罪名给富民，多敲诈些赔偿；王正己为司理官，为这些富民平反。这些官员都不畏强权，节操值得称赞。中书省、门下省、尚书省三省机构详细查访李若朴、林待问、翁蒙、王正己这四个人，如果还在世在职，甄别录用他们。”宋孝宗命令归还岳飞家的田宅与财产。

岳飞传

       正义最终战胜邪恶。爱国的忠臣终究流芳百世，而那些祸国殃民的奸佞、汉奸、卖国贼终究遗臭万年。人间的公义总是用黎明战胜黑暗。那些不知是什么居心的人，在为秦桧这个大汉奸、卖国贼翻案，借翻案之机贬低英雄岳飞，其心可诛。正义与公义自在人心，自有公论，不要低估人民的正义感、爱国精神，任何违背人民意愿的历史观与翻案风都将扫进历史的垃圾堆，永远发臭腐烂。

       岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县人。世代为农民，家贫。他父亲岳和善良宽厚，与世无争，喜欢周济与帮助他人。岳飞小时候读书很刻苦，手不释卷，尤其是熟读《左氏春秋》、《孙子兵法》，他对兵法研究颇深。岳飞家里穷没有钱买蜡烛，他捡木材等物燃烧用以照明，每天读书通宵达旦到了废寝忘食的地步。由于他知识渊博，文学造诣很深厚，他的词作《满江红》、《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》等达到了非常高的水平。他武方面，师从于北宋武术家周侗，周侗的射箭的技术高超，岳飞学习了周侗的所有武艺，并且箭术很厉害。真定宣抚刘韐招募勇敢战士，岳飞从军，从此踏上了抗金事业大道。岳飞被奸臣秦桧诬陷致死，宋孝宗为岳飞平反昭雪，恢复岳飞谥号为“武穆”。 追封岳飞为鄂国公，并在临安建岳王庙。宋宁宗时追封岳飞为鄂王，宋理宗时改谥岳飞为“忠武”。孙中山先生对岳飞评价说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”邓小平先生对岳飞的评价说：“英雄永远为后人所纪念，坏人永远为后人所唾弃。”

   作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。