岳飞，字鹏举，河南省汤阴县人。岳飞参军抗金，刚开始任职为承信郎，由于有战功升迁为秉义郎。南宋皇帝赵构刚即位不久，岳飞就向赵构上书批评黄潜善、汪伯彦不图谋恢复失地，被权贵们以其越权的罪名，免去了秉义郎的小官职。黄潜善与汪伯彦是什么人?这两人是南宋初期的宰相，也就是南宋的总理。一个科长级别的小官批评总理，要么就是脑子有问题，要么就是不想混了。后来，岳飞投靠河北宣抚使张所。张所问岳飞：“你能杀几个敌人?”岳飞回答说：“匹夫之勇不足以恃仗，指挥军队关键靠谋略。”张所说：“你大概不是军人。”然后，张所把岳飞补缺为修武郎、閤门宣赞舍人，担任中军统领一职。受到张所赏识，岳飞向张所进谏言，国家以开封为首都，以河北地区为根据地，然后派重兵守卫交通要道，保护重要的城镇，则首都的根本之地坚固，长官你能提兵压境，我对你惟命是从。张所喜欢岳飞这样的言论，于是又把岳飞补缺为从七品的武经郎。南宋朝廷任命张所为河北宣抚使，作为地方军事长官的张所，任用忠翊郎王彦为都统制官，岳飞为其裨将，张所还是很会用人的，这个王彦也是南宋抗金名将之一，曾入太行山创建“八字军”，有十多万部众，屡破金兵。王彦的命运跟岳飞一样，后被投降派排挤，剥夺了兵权，不能从事军事抗金事业，郁郁而终。张所也被奸臣陷害，他的河北宣抚使的职位被朝廷安排另一位官员，直秘阁、河北西路招抚司参谋官王珪替代，张所免去职务后，任直龙图阁，他谪居广南，后北还，入潭州界，被钟相、杨幺所部叛军杀害。

      宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。个人的成长都需要业绩、功勋、努力、智慧、贵人、机遇。

      当时，河北招抚司都统制王彦，率裨将岳飞等共7000多人渡过黄河，由于金兵人数众多，王彦不敢进，岳飞独自引所部兵马与金兵大战，岳飞夺取金军军旗挥舞，使得岳飞军队士气大涨，遂夺取了新乡县这个地方。王彦与金军战于新乡县，打了败仗，王彦逃奔太行山。岳飞单枪匹马冲入敌阵，刺杀了一个金军将领，金兵士气受挫撤退。为什么王彦会打败仗?这是因为金兵以为宋军有大部队到来，于是用几万金军围攻王彦的几千人，加上装备不行，王彦只能突围。金兵派精锐部队追击，王彦率几十名士兵跟这些金兵精锐激战，所向披靡，转战十多里路，由于天黑，王彦才得以脱身离险。王彦收聚逃散的宋兵，共得700多人，然后据卫在共城县西山。余下的宋兵，被王彦所激励，因感动每人在脸上刻下“赤心报国，誓杀金贼”八个字。由于王彦坚持抗金，敢于抗金，使得两河的宋军与民兵都响应他，抗金义军傅选、孟德、刘泽、焦文通等民兵组织的首领率部下归附王彦，一起抗金。王彦虽说兵败，但因为有民兵组织的加入，使得王彦兵团实力大增，达到几万众，让金国患之。大英雄岳飞这个时期还在王彦的军中。

       失败并不可怕，可怕的一蹶不振，从此放弃。得与失是相对的，也是相互转换的，得不一定会得，失不一定会失。有勇、有谋、有志必定能吸引志同道合的人一起打拼。

      开封尹、东京留守宗泽听闻河北都统制王彦在太行山聚集了一支几万人的抗金军队，立即任命王彦为武功大夫、忠州防御使，管理河北、河东的军事工作。王彦缮甲治兵，与宗泽等人约定日期出兵，欲进军太原。宗泽认为王彦孤立无援，不可以独自进军，于是写信给王彦要他迟点进军。王彦率万多人渡过黄河，五日后来到京城开封。宗泽非常高兴，指出京城是国家的根本，王彦的军队应该据扎在附近，于是下令要王彦的“八字军”屯兵滑州沙店这个地方。这时的岳飞还是王彦的属下。岳飞跟随王彦从太行山来到京城开封，被任命为统制官，与桑仲、李宝率军都屯兵于京城的西边。

     金军统师完颜宗弼攻破和州，与宋朝叛将李成一同进攻乌江县。尚书右仆射、江淮宣抚使杜充在建康，间谍对杜充说李成的军队疲惫可以攻击，杜充就调发军队准备打李成，这时的金军部队已大举侵略。杜充听说金军马上就到，安排所管军队六万人守在江南岸边，自己闭门不出不管事，统制官岳飞哭泣着向杜充进谏言，要杜充去巡视军队，鼓舞士气，向金兵发动攻击，但杜充不听从岳飞的建议。当岸防将官张超失守，金军渡过江后，杜充急忙派遣都统制陈淬率领岳飞及刘纲等十七名军官统30000宋兵与金兵对战，又命令御营前军统制王燮用所管的部队13000人去支援陈淬、岳飞、刘纲。杜充的军队溃败后，统制官岳飞、刘经，自芳山率所剩宋兵退到广德军，这个广德军不是军队而是县。这时的岳飞军职为江、淮宣抚司右军统制。后军统制扈成与岳飞、刘经分道扬镳在金坛县驻军，被戚方所杀。戚方是东京留守杜充的部将，杜充投降金兵后，戚方沦为盗贼头目。岳飞率部下移屯在宜兴县。杜充投降后，很多将士溃散离去，这些宋军将士由官兵变为强盗。唯有岳飞严格管理部众，不惊忧百姓，一些知识分子避难的都是依靠岳飞才得以保全财产与性命。

        从严管理军队是岳飞抗金事业最重要的起点。不拿群众一针一线，对群众秋毫无犯，这是保证军队凝聚力、团结力与战斗力的法纪基础。

      金国元帅完颜宗弼指挥金军渡过黄河攻占南宋原首都开封后，金军接连胜利，又侵略了建康府，这支侵略军焚烧了建康府，抓住了宋将李棁、陈邦光，自静安县渡过宣化而撤离。金帅宗弼屯兵六合县。由于俘虏的宋将李悦在行军路上死了，宗弼把另一个俘虏陈邦光交给了宋朝叛徒刘豫看管。准南宣抚司右军统制岳飞，听说了金军撤离的消息，率所部军队在静安县这个地方突袭金军，获得了胜利，岳飞把军队屯守在溧阳。岳飞的同事，后军统制刘经起了歹心，想要杀掉岳飞，吞并其所管理的军队。在那个战乱年代，连皇帝都朝不保夕，谁拥有军队，谁就有政治资本，进可以称帝称王，实施割据；退可以投敌，谋个一官半职，就算跟着原先的皇帝打工，朝廷也会给其安排一个好官职的，这就是有私人军队的好处。枪杆子里出政权，就是这个意思。刘经肯定打起了个人的小算盘，想要致岳飞于死地，吞并其军队。岳飞不是省油的灯，他安排手下至宜兴抢先一步设伏，诱刘经入岳母住处，埋伏刀斧手杀了刘经，并其军队。岳飞在静安这个地方攻击金军，通直郎、权通判建康府钱需，纠率民兵部队，跟岳飞一起截击金军，跟随岳飞入城，因此他代理建康知府。岳飞向皇帝赵构献上在静安抓的金军俘虏。赵构安排翻译亲自审问这些金兵俘虏，把其8名女真族的金兵，对他们实施最残酷的磔刑，就是把这8人割肉离骨，断肢体，再割断咽喉。其余是汉族人的金兵俘虏让他们分别隶属于宋军各部队。当时金军已攻破扬州、承州，楚州很危险，徐州观察使、泗州涟水军镇抚使兼知楚州赵立派遣信使向南宋中央求援告急，赵构下诏书命令通、泰镇抚使岳飞率领所部军队去救援赵立所管楚州。南宋朝廷本来想安排神武右军都统制张俊去救楚州，但张俊根据自己所处情况，力辞救援楚州这项工作。赵构只好命令岳飞、赵立从金军的腹背掩击他们，又命令两浙路安抚使、知镇江府、都统制刘光世去救援楚州。但刘光世违诏不援，只派王德、鄙琼率轻兵袭扰金军而已。刘光世不派大军救援楚州，还上奏称，郭仲威溃败，薛庆死了，赵立不知其是死是活，岳飞现在的江阴军没有去楚州，刘纲的军队渡江后去了行在所，其军散在南北岸，金军留在承州，我派了王德、鄙琼去骚扰敌军，王德还俘虏了金兵400多人。赵构下诏书命令宋将刘光世、岳飞、赵立、王林率军成掎角之势逼逐金兵渡淮河。

      国破山河在，国亡出忠臣。岳飞的处境总是那么危险，上司杜充叛变投敌，张所被盗贼势力杀害，王彦任金州、均州、房州三州安抚使被调任，岳飞的同事刘经阴谋杀死他夺军，金军已侵占开封、建康首都与陪都等地，钟相、杨幺利用邪教“摩尼教”（又叫明教）起义，岳飞危难之中显伸手，把不利化为有利。

      通州、泰州二州镇抚使岳飞率领军队从柴墟镇渡江。金军进攻泰州，岳飞认为泰州不可以防守，于是弃守泰州城，率众渡江后，屯江阴军于沙上。李成本是宋将，后来投降伪齐国刘豫，他乘金军大举入侵之际，割据江、淮六七个州，有军队几万人，由于李成有称王称帝的迹象，成了南宋的一个心腹之患。南宋朝廷任命神武右军都统领张俊为江南路招讨，命令前军统制王燮、后军统制陈思恭、镇抚使岳飞都归张俊管理。赵构下诏书命令镇抚使岳飞率军队代管洪州镇压当地的盗贼，以江淮招讨使张俊将班师，遂委任岳飞为神武右副军统制。南宋朝廷重新起用资政殿大学士、提举临安府洞霄宫李纲为观文殿学士、荆湖路与广南路二路宣抚使，并且兼潭州知府。由于叛将曹成侵犯道州与贺州，南宋朝廷命令福建等路宣抚副使韩世忠的部下统制官任仕安一军的3000人授予李纲管理，又命令权河东安抚使岳飞率河东副总管马友及宋将李宏、韩京、吴锡等人部队一起攻打曹成。岳飞准备进军攻击曹成时，江西安抚大使李回认为，湖东名贼曹成在道州、马友在潭州、李宏在岳州，刘忠在潭州与岳州之间，这几支军队平时相互攻击，但听说二宣抚的到来，他们又暗中勾结，各布一路，为相互援救之计，马友割剧潭州有半年多了，现在朝廷任命岳飞知潭州，马友会怀疑岳飞是对付他的，在这种处境下，岳飞怎么能率军赴潭州跟马友共处，如果安排岳飞先派军队征讨曹成，马友必定会怀疑，他起疑心后就会阻碍岳飞军队的粮草运输，岳飞就会有腹背受敌的危险。李回出个主意是暂不管曹成，先引兵到袁州约马友、李宏一起商量讨伐刘忠，以等待二宣抚使的到来，让曹成不进犯岭南。马友与李宏是被朝廷招安的军阀势力，南宋朝廷的目的让这马友与李宏，跟岳飞一道去征讨曹成，但马友与李宏并不是真的对南宋忠心耿耿，而是投机分子。李回把自己的担忧与建议向中央汇报了。于是，南宋朝廷下诏要岳飞分析贼敌的军事情势，如果不能够进军，就驻守在袁州等待韩世忠两军会合。当时，曹成已经进犯岭南，岳飞也把军队转移到茶陵县，而南宋朝廷对这一军情并不知道。

       乱世出贼子。有些官兵看到情形不对，就有反叛之心与割据之心，甚至于沦为盗贼，还有些军阀时敌时友，一切都以个人利益为中心，在这种错综复杂的军事环境下生存，随时有兵败身亡的危险。利用一切能利用的资源，团结一切可以团结的力量，这是取胜之道。

       叛将曹成攻占了贺州，听说岳飞率大军要来讨伐他，于是派兵镇守在莫邪关。岳飞派出前军统制张宪攻打莫邪关。张宪是什么人?他是对岳飞有知遇之恩，张所的儿子。张所重用岳飞，岳飞重用张所的儿子张宪作为回报。军士郭进与旗头二人先登关，郭进挥枪而出杀了曹成守关军的旗头，守关的贼军大乱，宋军齐进，攻克了莫邪关。岳飞非常高兴，把郭进补缺为秉义郎，解下自己的黄金装饰的腰带赐给郭进，以示嘉奖。由于官兵进关，贼兵散乱，第五将韩顺夫解鞍脱甲，然后用所俘虏的妇女在旁边助兴喝酒。由于韩顺夫以为胜利了就麻痹大意起来了，被曹成的部下杨再兴率众贼兵进攻军营，宋官兵退却，韩顺夫被杨再兴砍断一只手臂，流血不治身亡。岳飞大怒，把韩顺夫的亲随兵们全部诛杀，并且责命副将王某去擒拿杨再兴，将功赎罪。张宪与粮军统制王经率军都到了，与杨再兴打了几场战斗，杨再兴把岳飞唯一的弟弟岳翻给杀了。宋官兵不断追击曹成贼军，曹成屡战屡败，贼军死伤万多人，曹成率残兵败将屯兵桂岭。

       神武副军都统制岳飞在桂岭大败曹成，曹成拔寨逃跑。杨再兴在跑路的时候，被宋骑兵追上，跳入深涧中，宋朝追兵想要把杨再兴杀了替岳翻、韩顺夫报仇。杨再兴向宋兵求情说：“不要杀我，请让我见你们都统制岳公。”然后，杨再兴不反抗让宋兵把他捆绑起来。岳飞见了杨再兴后，惜其是一员勇将，为杨再兴解开绑绳，对杨再兴说：“你是一位壮士，我不杀你，让你为国家尽忠报国。”杨再兴向岳飞道谢。岳飞把杨再兴留在军营里任命为宋将。曹成吃了岳飞的败仗后，向连州方向逃窜。岳飞命令张宪追击，曹成狼狈不堪，只好向郴州方向逃窜，郴州守将赵不群乘城固守，曹成打不下来，只好又逃向邵州。韩世忠听说曹成屡败于岳飞，于是派遣神武左军提举事务官、拱卫大夫、贵州刺史董旼招降曹成，曹成走投无路之下率众投降。

       宽容是一种美德。岳飞宽容了杨再兴的杀弟之仇，使他得到了一位左臂右膀的属下与良将。杨再兴归附岳飞后，屡立战功，为岳飞的抗金事业如虎添翼、锦上添花。宽容与爱比仇恨更加感人。

      岳飞向赵构上奏说，在贺州大破曹成。南宋朝廷命令广西经略司即韶州拔皇帝的私人钱财30万缗去采购战马。当时，南宋初期创立了神武军，这支军队有中军、右军等，岳飞属于神武副军。神武诸军队都缺战马，朝廷命令经略司赐300匹战马给岳飞军队，200匹战马给张俊军队，又选了1000多匹送到皇帝的住所。南宋有个机构叫枢密院，是最高军事管理机构，也就是相当于现在的军委。枢密院开会审议决定，下命令让韩世忠屯兵建康府，岳飞屯兵江州，在江道两边设防，以防止刘豫称帝建立的“伪齐国”军队的水路进攻。神武副军都统制岳飞在江州，由于军中粮食匮乏，江西安抚大使李回分岳飞一半的军队，人数是15000人分别屯军江州、筠州、临江、兴国军这四个地区，在当地安置就食，命令岳飞另外一半的军队在吉州驻防，然后，把这个军事安排结果向南宋朝廷作了汇报。赵构下诏令，命令岳飞去皇帝的住所朝见他。

      要想保证战争的胜利，后勤保障是重中之重。战争比的是物质与资源，谁拥有更多的资源，谁拥有更多的人才，谁就是最后的获胜者。

      虔州巨寇彭友、李满等人乘国难之际起义，占据了江西、湖南等地八个县，拥众十多万人，奉南宋朝廷命令，岳飞派遣张宪、王贵分别率军在不同方向攻击彭友、李满，俘虏这二个首领。岳飞率军到虔州剿匪，几乎每天都攻破敌人一个营寨，让盘据在虔州这一地盘这些贼寇非常惊恐。当时，岳飞亲自率领的军队不过一二万人而以，他以一二万之众扫平十万之众，可见匪寇之流终就是乌合之众。朝廷下命令要求岳飞平定江西、湖北的叛乱后，听候朝廷安排，不要有什么军事行动。岳飞收到中央的命令后，自虔州班师。南宋朝廷下命令要求岳飞选3000宋兵转移到广州驻防。后来，赵构下命令要求神武副军都统制岳飞本人去他的居住的地方，他召见岳飞要对岳飞论功行赏，并且要求岳飞安排精锐的士兵10000人在江州驻防。岳飞携养子岳云一同从江州风尘仆仆地到赵构的住所朝见这位皇帝。赵构皇帝见了岳飞与岳云后，赏赐岳飞黄金腰带、武器盔甲。养子岳云年纪比较小，赵构也赏赐给他战袍与武器。然后，赵构晋升两位武将，一位是端明殿学士、江南西路安抚大使兼知洪州赵鼎，委任赵鼎为江南西路安抚制置大使兼知江州。知什么州可简称“知州”，知什么府可简称“知府”，知什么县可简称“知县”。另一位是中卫大夫、武安军承宣使、神武副军都统制岳飞落阶官，晋升为镇南军承宣使、江西沿江制置使。落阶官：即所谓“除落阶官为正任，未落阶官为遥郡”。这落阶官对岳飞来讲是一种仕途的突破，因为宋朝对武将的任职是有各种限制的。宋朝的传统是重文轻武，对武将的防范与限制是有很多的。宋朝正任官：有节度使、承宣使、观察使、防御使、团练使以及刺史六级。宋朝遥郡官：有承宣使、观察使、防御使、团练使和刺史五级。宋朝将校：有都统制、统制、统领、正将、副将、准备将、部将、队将共为八级。朝廷想要岳飞屯兵江州，岳飞却提出了个人意见，他认为，自己所管军队没有进行军事训练，请求留5000人在洪州驻防，2000人在虔州、南安驻防，其余的宋兵都随军进行军事训练。朝廷下诏让岳飞跟赵鼎商议如何驻防。岳飞本来爱好饮酒，他在洪州时与江南兵马钤辖赵秉渊一起喝酒，由于喝得大醉，发酒疯把赵秉渊打得差点死了，李回上奏弹劾岳飞，要求赵构给岳飞一个处分，但赵构爱惜岳飞这个人才，只是告诫岳飞不要饮酒，岳飞从此不饮酒。

       人总有关系好的上司与同事，也有关系差的上司与同事。一个人不可能取悦所有人，也不可能得罪所有人。喜欢你的人就会帮你与支持你，憎恶你的人就会疏远你与害你。喝酒误事，干事业的人应该保持清醒的头脑。

      统制官傅选屯守江州，李山知蕲州，这两人都受李回的调度与指挥。岳飞向朝廷上奏请求调傅选、李山这二位军官为自己所管军队的统制官。岳飞军队每月需要军费十二万二千多缗，军米一万四千五百多斛。南宋朝廷命令漕运官员曾纡津送可用五个月左右的钱粮给岳飞，赵鼎督促曾纡津快点办好送钱粮给岳飞这项工作。李回与岳飞的关系不好，这个人际冲突的原因有两个，岳飞把李回属下傅选、李山“挖”走了，又把赵秉渊打得半死。赵鼎对岳飞推心置腹，以诚待人，让岳飞对赵鼎心悦诚服。朝廷委任神武副军都统制、江西制置使岳飞为江南西路、舒州、蕲州三地制置使，在江州置官署。后又下命令把岳飞管理的军队改为神武后军，以岳飞为统制。襄州、邓州、随州、郢州等州镇抚使李横在襄阳时，岳飞派遣统领官张宪要李横过来，李横不听岳飞的，等到李横失守逃到黄州渡江，岳飞责备李横不听从他的安排，李横表示歉意，承认自己的罪过。朝廷下命令，让李横、翟琮、董先、李道、牛皋听从岳飞的指挥管辖，以图后效，并且所率军队在江州驻防。李道、牛皋率军已经在江州，岳飞任命这二人为统制，管理本部兵马，李横等人仍然留守在南昌。

        忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。如果李横听从岳飞的意见就不会有把襄阳丢掉了。听不进别人的意见，自以为是，这是很多人的通病。

       江西统制官傅枢到皇帝的住所汇报工作，其所管理的部队在虔州，制置使岳飞移其军队在江州驻防。傅枢与岳飞过去有过矛盾，他弟弟统领官傅机与岳飞的统领官王贵也有矛盾，傅机率军赶赴洪州。这支军队行军到长步这个地方，其右军部将元通率部下千多人脱离大部队，进犯英州抢掠范琼的女儿离去，又围攻南雄州。南宋朝廷听说了其事，命令本路的驻防军队捕捉。赵鼎上奏请求处死傅机，朝廷却免了傅机的死罪，把他送到岳飞军队戴罪自功，将功赎罪。叛将元通受到广东经略使季陵的招安。岳飞出师准备收复郢州，朝廷下令要求淮西宣抚使刘光世派精兵一万多人去当岳飞的援兵，岳飞率统制官王万等从鄂渚进军襄阳，右仆射朱胜非同意攻打襄阳后执持符节，又命令户部员外郎沈昭远负责处理岳飞军队总军饷的事宜。赵鼎已任南宋的参知政事一职，参知政事是副宰相，相当于现在的副总理。赵鼎跟岳飞关系好，一直在关照岳飞，他向赵构请求，要其亲笔写诏书，命令中央的监司与军队的长官们对岳飞军队的军饷不欠缺，也就是给岳飞的士兵发满工资，不克扣，不拖欠。岳飞率军整装出发，下军事命令士兵们不得侵犯、不损害群众利益，由于岳飞军纪严明，岳家军连庄稼都秋毫无犯。岳家军进军襄阳，正因为不侵犯、不损害群众利益，所以岳家军的名气与声望大大提高了。岳飞出师，攻破了钟十四等人的起义军十多个寨子，钟十四的追随者周十隆等还在那一带活动，于是，岳飞命令将官赵祥、李升率所管部下前往讨伐。

      维护军纪得以约束军人不损害群众的利益为基础。群众的心就是民心，群众的利就是天下人的利，得民心则军队同心，护民利则军队同利，爱护群众其实质就是爱护自己的政权、组织。

       江南西路、舒州、蕲州、黄州、复州、汉阳军、德安府的制置使岳飞率军队收复了襄阳。现在岳飞成了管理7个地区的制置使。伪齐将领李成听说郢州失守后，大惊，就放弃襄阳逃窜，岳飞进军在那据守，收复了唐州。接着，岳飞又收复了随州。当时，岳飞命令前军统制张宪率军攻打随州，打了一个多月都没有拿下来。神武后军中部统领兼置司中军统制牛皋请令攻打随州，他命令士兵们每人裹三天食用的粮食前行，其他将领都觉得很可笑，牛皋率的军队没有超过三天就把随州攻下来了，并且俘获了随州知州王嵩押送到襄阳府，岳军把王嵩施以磔刑处死。岳飞之所以能收复襄阳与郢州，选锋军统制董先功劳大。董先与牛皋都久在京西，这个京西应该是南宋初首都河南开封的西方地区，也就是董先与牛皋都是河南人，所以，岳飞重用这两位老乡为将。岳飞用人不拘一格，他用亲人作将领，例如儿子岳云、弟弟岳翻；他用降将作将领，例如杨再兴；他用上司的儿子作将领，例如张宪；他用老乡作将领，例如董先、牛皋；他用别人的爱将作将领，例如傅选、李山；他还重用了一些起义军中的将领。

       江西、安州、复州等州制置使岳飞收复邓州。当时，伪齐国将领李成逃跑撤退，与金兵、伪齐军合兵，屯兵于邓州的西北方向。岳飞派遣统制官王贵率军出光化，统制官张宪率军出横林，提前二日到达邓州城下。李成派兵出战，统制官董先出奇兵攻击敌军要害，把李成军队打得落花流水一般。李成的同党高仲进入邓州城内据守，岳家军将士如蚂蚁一般攀附城墙而上，于是攻克了邓州城。岳飞调动军队在德安府屯兵。

      南宋朝廷委任神武后军统制、任江南西路荆南制置使岳飞为清远军节度使、湖北路荆襄潭州制置使。神武前军统制王燮在湖北有几个年头了，但却没有剿匪成功，有两种可能，一种是这个武将太无能，没有办法平定匪患，另一种是他拥兵自重不想真剿匪。岳飞收复襄阳有功，枢密院考虑到抗金名将张浚曾经上奏想要招安起义军首领杨幺，赦免杨幺的叛乱行为，但时间过了很久，杨幺还是没有接受招安，王燮率军剿灭杨幺一年多了，都没有什么成绩，还跟潭州、鼎州闹矛盾，争权夺利，所以让岳飞专职征讨杨幺，并且命令知鼎州程昌寓、荆南镇抚使解潜作为援军支援。湖南制置大使安排马准、步谅两军听程昌寓节制。当时，岳飞32岁，执持符节的将领都没有岳飞年轻，可见岳飞年纪轻轻就建功立业任职节度使这样的高级军官，成为诸将领中的佼佼者。朝廷委任直徽阁、主管临安府洞霄宫富谟为江南西路转运副使，负责岳飞大军的军饷与粮草工作。刘光世、韩世忠、岳飞、王燮四支军队，共121600多人，总共军费开支为28万多缗。

       任资政殿学士、提举万寿观兼侍读张浚为知枢密院事。河南义士赵云经常组织义军跟敌军作战，此赵云是南宋的赵云，非三国的赵云，历史上同名同姓者很多。敌军抓住了赵云的父亲赵福与母亲张氏，想要用他的父母作诱饵招降他，而且还承诺赵云归降的话，任命其为平阳路副总管的官职。赵云不理金军的威逼利诱，敌人只好杀了他的父亲赵福，把他的母亲赵氏关押在绛州。后来，赵云投奔岳飞，参加岳家军，岳飞派遣赵云渡河，赵云攻击绛州垣曲县，从监狱里救回母亲，岳飞任命赵云为军官。金兵增兵侵略准右地区，仇悆安排当地所有驻军士兵1000人对金军进行防御战，由于与金军兵力悬殊，打了败仗，这些宋兵全部殉国，于是仇悆向湖北制置使岳飞求救，岳飞派出牛皋、徐庆二位爱将率2000人去援助仇悆。湖北制置司统制官牛皋、徐庆率随从兵马几十人先到庐州城，金军5000人已经逼进庐州城，由于城中兵力稀少，仇悆惶恐不安。牛皋用言语安抚仇悆后，率这几十宋兵出城迎敌，牛皋挥舞着武器冲向金兵，金兵怀疑宋军设有伏兵，所以逃跑，牛皋率这几十人追击，金兵们自相践踏，死者众多，剩余的金兵都逃离了庐州。

       狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜。中华民族从古至今不缺英雄儿女，不缺舍身取义的仁人志士。

       朝廷任命清远军节度使、神武后军统制、充湖北路荆州、襄州、潭州制置使岳飞为镇宁军、崇信军节度使。赵构宣岳飞从池州入朝，然后，赵构亲笔写下了对岳飞的赏赐，赐岳飞银帛共2000匹两，册封其母荣国太夫人姚氏为福国太夫人。南宋对文臣武将家中的女性封爵有两种，一种是封为“诰命夫人”，另一种是“国夫人”。按照汉代制度，列侯的母亲称太夫人，南宋也沿用了这种制度。又封岳飞一名亲属为承信郎。还封了岳飞家中的妇女两人，赏赐冠帔三道。冠帔就是古代妇女的服饰。为什么对岳飞这样重赏?这是因为岳飞收复准西的战争中，军功卓著。从这些赏赐可以看出，皇帝赵构与岳飞之间的初期君臣关系还是蛮融洽与和谐的。随后，委任岳飞为荆湖南、湖北、襄阳府路制置使、充神武后军都统制。让岳飞率部队平定杨幺的叛乱，并且赐钱100000缗、帛5000匹用来犒赏岳家军。朝廷安排湖北转运判官刘延年充当随军转运，做岳家军队的后勤运输工作，又命令湖南、江西管理漕运工作的官员薛弼、范振应负责随军的钱粮的后勤保障工作。岳家军大部分都是西北人，习惯于陆战，不习于水战。盘据在洞庭湖一带的靠邪教起家的起义军，自首领钟相去世后，由另一个首领杨幺负责管理这支军队，他们主要擅长于水战。岳飞并不认为自家军队不习水战就是不利因素，他认为连士兵都是经常调换、更换的，只要懂得用兵，水战一样能取胜。韩世忠移军屯守在淮河流域，军队整齐严肃，令行统一，对百姓秋毫无犯。岳飞军队转移到潭州，所经过之处对百姓无丝毫侵犯与惊扰，潭州的百姓居民赠送酒与食物给岳家军的士兵们吃，士兵一般都付钱，不肯白吃。赵构听说了韩世忠与岳飞的军队事迹下诏令奖励韩世忠纪律严明，岳飞治军有法。右仆射张浚派遣岳飞分兵屯守在鼎州、澧县、益阳，以兵势逼降杨幺的起义军。右仆射相当于现在的总理一职。南宋设左右仆射一职，均为宰相。南宋的总理张浚到了澧陵后，释放了关在澧陵监狱的起义军的囚犯几百人，然后让这些被释放的囚犯去劝降起义军中的人。张浚到长沙，起义军首领黄诚、周伦向张浚表示想要投降宋军，但周伦等人因多次杀害来招降的官吏，害怕宋朝报复，内心很矛盾。岳飞进军后，起义军中有部分人想要投降了。钟相、杨幺领导的起义军，利用邪教摩尼教的思想吸引信徒，打着“等贵贱，均贫富”的口号来叛乱，等钟相建立了“楚国”，自称楚王后，钟相与杨幺却穷奢极欲，并不想与信徒们“等贵贱，均贫富”了，他们想要富贵，并不想让百姓也富贵，当时洞庭湖区域在“楚国”治下的百姓们都穷困潦倒，过着衣不蔽体，食不果腹的日子。为什么洞庭湖区域老百姓看到岳飞军队的到来，都箪食壶浆以迎王师?正是因为当地百姓苦“楚”久矣！起义军内部也在分化，一些人想要投降宋军。

       英雄气短，儿女情长。英雄岳飞想通过建功立业，收复山河来获得封妻荫子，来光宗耀祖。有国才有家，国亡家亦破。为了家人、为了国家奋不顾身，正是岳飞的真实写照。

       岳飞进军至鼎州城外，安营扎寨，并且有岳家军水军舰队。岳飞很有个人威望，军队纪律严明，他派出潭州兵马钤辖杨华担任使者到杨幺起义军中招降。杨幺的部下头目黄佐说：“岳飞节度使号令如山，跟他交战，是没有战胜与生还的机会。”于是，黄佐第一个率部分起义军投降岳飞。岳飞单骑到黄佐军中安抚其军，并且拍着黄佐的背部对他说，你能识时务，知顺逆，是好样的，如果能立大功，封候对你来说是轻而易举的，我想派你去洞庭湖杨幺军中，视情况而定，能擒拿的就擒住，能被劝服的就招降。黄佐流着眼泪感谢岳飞，称愿意以死报效岳飞。当时，参知政事席益怀疑岳飞不认真对待剿匪工作，想要向赵构汇报，总理张浚对副总理席益说，岳侯，是个忠孝双全的人，他用兵很有智谋心机，不要轻易断言他对剿匪工作不认真、不负责。席益听了这话，感到惭愧，就没有继续追究岳飞的责任。由于出现大旱灾，洞庭湖湖水有些地方已经干涸，杨幺起义军越来越害怕。

      初，南宋右仆射张浚到长沙，亲自到洞庭湖视察情况，认为不可以剿灭杨幺匪军。朝廷召杨浚回朝开防御金兵的会议，岳飞赶到潭州，拿出军事地图给张浚看，张浚想要明年再讨论军事进攻杨幺，岳飞对张浚说，已经有军事进攻计划，都督能否在潭州多留几天，8天左右可以大败杨幺匪军。张浚表示怀疑。岳飞和盘托出自己的计划，他说王燮用宋兵攻杨幺水寇比较困难，而他用水寇攻水寇很容易，水战是宋兵所短，却是水寇所长，以短攻长会要吃亏的，只有使敌人内部分化瓦解，然后用宋兵乘机攻击，只需8天就可以打败他们。张浚同意岳飞采取这一军事谋略。

       孙子兵法上讲，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。用谋略能不战而屈人之兵，比单纯的匹夫之勇强百倍。用谋者，属上上之策，对战者，属下下之策。谋略属于心理战、舆论战、利益战，外交属于关系战、人情战、影响力战。

        湖南统制官任士安、王俊、郝晸等人，有宋兵20000多人，但他们不听王燮命令，所以经常打败仗。岳飞大军到了洞庭湖区域，他鞭打任士安折了他的傲气，然后用任士安作为诱饵迷惑杨幺起义军，还说如果3天不能平定水贼，把任士安他们都斩杀。还放出消息说，岳太尉率20万大军来了。杨幺起义军只见王燮的部下任士安等率军进攻，都不体虚，集合军队抗拒宋军。过了3天后，岳飞集结的军队合并，主力与水贼一战，杀得杨幺部队差点死伤殆尽，岳军乘舟进入杨幺起义军的水寨，贼首杨钦等人投降。杨钦是杨幺依仗的勇将，岳飞厚待杨钦，让剩余的水贼更加丧气。张浚按照相关制度任杨钦为第十九阶的武略大夫。岳飞招降了杨钦后，率统制官牛皋、傅选、王刚乘胜攻击杨幺总部。杨幺属下将领陈瑫抢了伪太子钟子仪的船只，获得金龙交床、龙凤簟等物品，向岳飞投降。钟子仪是钟相的二儿子。钟相称楚王时，把大儿子钟子昂封为太子，钟相被宋军俘杀后，杨幺自封为大圣天王，封钟子仪为太子，原太子钟子昂有可能被杨幺废掉。黄诚是杨幺封的楚国左仆射，杨钦是杨幺封的军马太尉，这二人是杨幺的重要属下，但现在这二人已经向宋军投降，投靠了岳飞。岳飞采用杨钦之计，掘闸放水，伐木塞港，以杂草漂浮水面，使得义军车船失去战斗力。杨幺率众突围，力战失利，被牛皋俘虏杀死，余党刘衡等也相继投降。岳飞率军攻入起义军水寨，杀得水贼们死伤殆尽，唯有贼首夏诚的水寨北靠大山，三面临江，宋军陆攻贼军就进入洞庭湖中，宋军水攻则贼军则登上陆地，让宋军不能取胜。岳飞视察了敌军地形后，选择了一个水浅之处，安排了20个擅长于骂人的宋兵，在晚上向敌寨骂街，又安排大部队运输大量草木之类的放置在上流。水贼听闻骂声，向骂声处投掷大量的砖瓦石块，草木被这些砖瓦石块所压填满后，岳飞指挥大军长驱直入，俘虏了起义军最后的负隅顽抗的首领夏诚，自此以后，杨幺起义军彻底被宋军剿灭。果然，岳飞只用了8天时间就剿灭了杨幺的起义军，连南宋总理张浚都感叹说，岳侯用兵如神呀。水贼曾凭借着地利优势说，敢来犯我者除了岳飞外，其他人没这个能力。有人认为水贼说这话是被岳飞灭亡的预兆。杨幺起义军失败灭亡后，宋军得其壮丁五六万人，老弱病残有十多万人。张浚命令岳飞进军屯兵于荆州、襄阳以图收复中原。

      不要过分褒奖历史上的起义军。有些起义军不但对抗当时政府，有些还卖国求荣，甚至于对百姓烧杀抢掠，一样的屠杀百姓，欺压百姓，剥削百姓。有些起义军所过之处让其十室九空，尸横遍野，城市一片废墟。”等贵贱，均贫富“只是一个美丽的宣传口号，一些起义军只要掌握政权，就奴役百姓，就纸醉金迷、贪图享乐。

       当时，淮东宣抚使韩世忠、江东宣抚使张俊，都立有战功而获得高级军官的职位，而岳飞是由一个低级军官迅速晋升为高级军官的，年纪比他们小却成为节度使，这让韩世忠、张俊很嫉妒，心理不平衡。岳飞谦卑地向韩世忠、张俊通书信，但两位宋将有意疏远，不回信答复岳飞。等到岳飞剿灭杨幺获得大胜，向韩世忠、张俊献礼楼船各一只，献各种武器装备，韩世忠得了这些战利品的礼物非常高兴，而张俊得了这些战利品的礼物则更加嫉妒岳飞。

       嫉妒是一剂毒药。它让人丧失理智，丢掉良心，分不清是非善恶。在嫉妒面前，君子会表现出大度与胸襟，而小人会表现出敌意与心理失衡。

      南宋朝廷下诏书进行军队改革，赵构认为南宋主力军队“神武军”的“神武”这个名字是北齐神武皇帝高欢的君主称号，高欢是鲜卑族人，所以赵构不喜欢这个名字，于是把“神武军”改为“行营护军”，神武前军改名为中护军，神武左军改名为前护军，神武后军改名为后护军，刘光世统率的军队称左护军，吴玠统率的军队称右护军，王彦统率的军队称前护副军，岳飞统率的军队称后护军。中护军的司令员是张俊，这支军队是张俊所管的信德府部下，后来以忠锐诸将、张俊亲兵、张用、李横、阎皋的部下隶属于中护军。前护军的司令员是韩世忠，这是支军队是韩世忠所管庆源府的部下，后来以张遇、曹成、马友、李宏、巨师古、王燮、崔增的部下隶属于前护军。后护军的司令员是岳飞，这支军队是岳飞所管的河北部下，后来以韩京、吴锡、李山、赵乘渊、任士安的部下隶属于后护军。左护军的司令员是刘光世，这支军队是刘光世所管鄜延的部下，后来以王德、郦琼、靳赛率其部下隶属于左护军。右护军的司令员是吴玠，这支军队是吴玠所管泾原的部下，后来得秦州、凤州的游兵散将以及刘子羽、关师古的部下隶属于右护军。前护副军的司令员是王彦，这支军队是王彦在河北招募的，后来以金州的狱警隶属于前护副军。当时，行营护军诸军队，以张俊、韩世忠、刘光世的人马最多，吴玠排第四，岳飞排第五，王彦的人马最少。

       要想在同僚中脱颖而出，必须具备实力。这实力包括个人才能、智慧与经验、一群才能优异且忠心耿耿的部下、上司的赏识、业绩与功勋。对于将领来说，军队就是他的实力所在。

       荆襄招讨使岳飞，说太行山忠义社梁青有百多人想要渡河，从襄阳来归降。当时，金军集中兵力想要灭掉这支民兵小部队，所以，梁青率部下到岳飞军营投靠他。初，淮东宣抚使韩世忠驻军在承州、楚州，淮西宣抚使刘光世驻军在太平州，江东宣抚使张俊驻军在建康府，湖北、京西招讨使岳飞在鄂州，朝廷认为边防有些地方的防守力量比较薄弱。岳飞上奏请求把襄阳府路改名为京西南路，京西南路管辖唐州、邓州、随州、郢州、均州、房州、信阳军，朝廷同意了岳飞的请求。

       敌人的敌人，就是我们的朋友。敌人的朋友，就是我们的敌人。在实际中要灵活处理朋友与敌人的关系，尽量能化敌为友，而不是化友为敌。收编、招降、统战是扩大军事实力的不二法门。

       总理张浚命令淮东宣抚使韩世忠驻军在承州、楚州以夺取淮阳，命令淮西宣抚使刘光世屯兵合肥防御伪齐军与金军，命令江东宣抚使张俊在建康府训练军队进军屯兵在盱眙，又安排权主管殿前司公事杨沂中领导中军为后翼，命令湖北、京西招讨使岳飞屯兵襄阳以计划收复中原。权主管殿前司公事这个意思是资质浅的人任都指挥使官职的称呼，殿前司与待卫司分统禁军，殿前司置都指挥使、副都指挥使、都虞候等官，都指挥使掌步骑，都虞候掌诸班直。都指挥使以节度使充任，副都指挥使、都虞候以刺史以上充任。皇帝赵构亲自书为文章《裴度传》赏赐给张浚，以示精神嘉奖。赵构此举就是表扬张浚是第二个裴度。裴度是什么人?裴度是唐朝的中兴名臣，唐朝著名文学家、政治家。南宋朝廷委任少保、武成、感德军节度使、淮南东路兼镇江府宣抚使韩世忠为京东、淮东宣抚处置使兼节制镇江府，转镇武宁、安化，在楚州置行政机构。委任检校少保、镇宁崇信军节度使、湖北京西南路招讨使岳飞为湖北京西宣抚副使，转镇武胜、定国，在襄阳府置行政机构。当时，南宋准备举行大反攻，收复失地，总理兼都督张浚在诸将中经常夸奖韩世忠忠诚与勇敢，夸奖岳飞心思缜密且深藏不露，这两人是国家之栋梁，是军国大事可以倚重的对象，因此又升这两人的官，给他们压担子。

       部下有功，就要马上奖励与表扬。赏功罚过，奖优罚劣，这是领导与管理部下的有效手段。表扬一个人要当着很多人的面，让被表扬者有面子。批评一个人，要没有其他人在场，要给被批评者留面子。

       岳飞的母亲庆国夫人姚氏去世，他不等朝廷审批同意就辞官回家守孝。古时，对孝道看得很重，如果父母去世，都要守孝若干年，守孝期间是不能担任公职或者有不能夫妻同房、不能吃肉类食物、不能进行娱乐活动等规定，守孝期满，才能开禁。守孝期各个朝代有不同的规定，例如守孝三年。岳飞弃官职而去为母亲守孝，那么收复失地的国家大事谁来承担?赵构听说了此事，下诏书要求岳飞马上复职，管理军队，处理进军渡江的军事工作，不允许辞职。后来，朝廷又让岳飞兼职节制蕲州、黄州。湖北、京西宣抚副使岳飞派遣军队进入伪齐地界，伪齐的官员知镇汝军薛亨，舆论认为他比较骁勇，岳飞指示统制官牛皋率军去攻击薛亨，薛亨不敌被宋军俘虏，岳飞率大军到蔡州，把伪齐军的粮草等物资都焚毁了。看来舆论有时是名不副实的，骁勇的薛亨变成了阶下囚。岳飞的部下湖北、京西安抚司第四副将、武经郎杨再兴率军收复了西京的长水县。皇帝赵构从临安府出发，先到天竺寺焚香敬佛，在路上碰到手拿黄旗的人向皇帝报捷，这位报捷的人是岳飞的部下，武翼郎李遇。原来，岳飞派遣的统制官王贵、郝晸、董先率军队先攻击伪齐虢州卢氏县，攻占了城池，获得战利品粮食15万斛。朝廷安排户部员外郎霍蠡在鄂州设办事机构，专门管理岳飞一军的粮食供应与工资发放。南宋几支重要的军队的位置如下：江东宣抚使张俊军队在旴眙，主管殿前司公事杨沂中军队在泗上，京东、淮东宣抚处置使韩世忠在楚州，湖北宣抚副使岳飞在鄂州，淮西宣抚使刘光世在当涂。刘光世军队布防马虎，在沿江一带不设防，让左仆射赵鼎很担忧。

       孝顺父母可以，但不能因孝顺父母而因私废公，国家的事要排在第一位，家里的事要排在第二位。先国家再个人，先集体再个体，先公家再私家。没有国，就没有家。兵马未动，粮草先行。想要马儿跑，得让马吃饱；想要马儿跑得快，得让马儿多吃草。

       枢密院向赵构汇报说，刘光世的部将马钦，岳飞的部将寇成等人，捕获敌军500人，全部斩杀。于是赵构分别向刘光世、岳飞下诏书讲这些中原的敌军中的汉人都是我朝的人民，要优待俘虏，不要溢杀。赵构召见复职的湖北、京西宣抚使岳飞，岳飞带着亲兵来皇帝居住的地方。君臣两人在内殿里沟通，岳飞多管闲事地向赵构密奏说，早点立皇储，当时除了赵构、岳飞外，没有其他人知道这件事。赵构回答岳飞说：“你讲的话虽然是一片忠心，然而你掌握着军权在外面，立储这件事不是你应该干预的。”岳飞退朝后，直徽猷阁、湖北、京西宣抚副使司参谋官薛弼接着进殿，赵构跟薛弼谈起岳飞提议立储这件事，并且说岳飞表现出不高兴，你去丢个坨给他，要岳飞不要再管立储这件事。赵构与岳飞的君臣关系在岳飞没有提议立储前，非常和谐，赵构非常欣赏岳飞，但岳飞提出立储后，似乎为以后的赵构迫害岳飞埋下了伏笔。当时，有可能岳飞母亲去世后，对岳飞的思想有所影响，这个影响的结论是人总是会死的，得安排继承人来接替死者，岳飞从母亲的过世，联想到赵构将来也会去世，所以该立储作好准备。而赵构有可能的想法有这几种：一，我还年轻，立储问题不急。二，赵构的亲生儿子宋简宗赵旉三岁就去世了，再无其他亲生儿女，唯有两个养子，养子赵伯琮、养子赵伯玖，所以，赵构有可能还想生个亲生儿子出来接自己的班。三，岳飞提议立储的意思，肯定是想让赵构的养子赵伯琮当皇位继承人，赵构当时心不甘情不愿。四，赵构的父亲宋徽宗赵佶安排赵构的哥哥宋钦宗赵桓提早接皇帝位子，后来北宋灭亡了，宋徽宗与宋钦宗还被金国俘虏成为了囚犯，赵构也怕有父兄的下场，所以心里不爽。五，赵构觉得岳飞的职责是统兵打仗，而不是干涉皇帝的家事，岳飞有点多管闲事。但这个时段，赵构身边的总理是张浚，张浚经常关照岳飞，所以，这时赵构与岳飞君臣关系是比较好的。张浚与赵鼎两人政见不同闹矛盾，后来赵鼎被免掉左仆射的官职。张浚欣赏秦桧，向赵构极力推荐。

       提合理化建议，得先了解对方的真实需求与真实想法，这样做就能有的放矢，让对方接受。调查了解之后，要进行分析判断，然后再采取行动。不要自以为是，强迫对方接受自己的意见，这样会适得其反。

朝廷晋升检校太保、武胜、定国军节度使、湖北、京西宣抚副使岳飞为太尉，并且由副职升为正职，任宣抚使。岳飞受到皇帝的赏识，而且威名日著，让他的同僚张俊更加嫉妒。参谋官薛弼经常劝说岳飞要跟张俊搞好关系，向张俊低头，而岳飞身边一些经验与阅历少的幕僚则劝岳飞不要降心屈从张俊，于是岳飞与张俊两人的矛盾越来越深。这为张俊充当陷害岳飞的打手埋下了伏笔。岳飞当时留在皇帝赵构的住所并未离去，于是保护赵构去建康。赵构晋升岳飞两位爱将，拱卫大夫、和州防御使、湖北、京西宣抚司都统制王贵为“落阶官”，晋升为棣州防御使、龙神卫四厢都指挥使；统制官、中侍大夫、武泰军承宣使牛皋为“落阶官”，晋升为建州观察使。

       哪里都有嫉妒的人，你不如他，他看你不起；某个方面超过了他，他又会嫉妒你。所以，在嫉妒者面前要低调与谦卑些，或者表现出缺点与不足给对方看见，这样能消除他对你的误会、偏见，让他的心理平衡些，从而减轻嫉妒心理。奖赏部下的部下，也是对部下的奖励，谁功劳大就奖赏谁，这样做有利于调动大家的工作积极性。

      岳飞在军事会议上说，伪北齐刘豫不足以平定，现在需要十万军队在金国边境截击金军，使敌人不能相互援救，刘豫势单力薄，则中原可以收复，张浚对岳飞的军事建议不以为然。宋将刘光世请求充当任职祠禄官这样的闲散官员，不想管理军事工作，当然，这只是刘光世以退为进的策略，就像宠坏了的孩子一样“娇情”。南宋中央的目的是用高官厚禄收回刘光世手中的兵权。岳飞去见皇帝赵构，向他请求由商州、虢州进军夺取关陕，并且想把淮右的军事工作由他一个人来管理。赵构问岳飞，什么时候可以收复中原?岳飞回答说要三年。赵构说：“我现在的这个地方，以淮河流域为安全屏障，如果舍弃淮河地方的军队，便可以平定中原，我有什么可惜的?我现在担心的是中原没有收复而淮河流域失守，我怎么能够安枕无忧呢。

       个人的得与失、荣与辱、名与利、权与钱，神马都是浮云。只有为了国家、社会、他人的得与失的、荣与辱、名与利、权与钱，才是唯一的选项。有责任、有义务、有担当、有爱心才是顶天立地的大丈夫、大英雄。

       太尉、湖北、京西宣抚使岳飞向朝廷打报告想要辞官当平民为亡母守孝。南宋总理兼全军总司令张浚经常与岳飞讨论淮西的军事安排，张浚对岳飞说：“王德这个人，淮西军是比较拥护的，我想安排此人为都统制，安排吕祉为督府参议监督这支军队，怎么样?”准西军本是由刘光世所管理，由于朝廷迫使刘光世交出军权，朝廷担心这支准西军尾大不掉，不好控制，所以张浚想用王德来当统制，吕祉当监军来管理这支军队，这就是张浚找岳飞商议的原因。岳飞提出了反对意见，他认为，王德与郦琼两人互不卖帐，矛盾很深，只要提拔其中一人为另一人的上司，他们肯定会争权夺利，内斗起来的；吕祉尚书虽说是个通才，然而是一介书生不懂军事，恐怕不能使王德与郦琼等将领心服。张浚提出了另外一个可担任准西军主官的人选张俊。岳飞评价张俊是残暴而又无谋，并且准西旧将丽琼等将领都不服张俊。张浚又提出一个人选，这个人是权主管殿前司公事杨沂中。岳飞又提出反对意见，他认为杨沂中跟王德的才能一样，岂能驾驭得了淮西军。张浚非常生气地说，我就知道主管准西军非你岳太尉不可。岳飞对张浚说，都督以国家大事询问我，我不敢不尽愚忠，我哪里想得到准西这支军队的想法?岳飞知道跟张浚在准西军队由谁统管的问题上政见不同，惹张浚生气了，把上司给得罪了，于是他向南宋中央打报告想要辞官，交出兵权去为母亲守孝，但皇帝赵构不同意。

      女性的存在，让这个世界更精彩。女性对社会的贡献占有一大半的功劳。一个女人，可以影响三代人，家庭教育起重要作用的是女性。后代是为国为民，还是想不劳而获，都是女性在家庭教育中起的作用，岳飞能有这样的成就，跟他的母亲的教育有很大的关系。

       南宋的几支重要军事力量，如刘光世、韩世忠、张俊、岳飞、王彦等军都是表面上是政府军，但实质上是控制这几支军队的主官的私人军队。在金兵缓攻南宋的时候，并且在前线战场接连胜利的时候，赵构、张浚等想要收回这些军队的军事控制权，对第一个收回兵权的对象是刘光世，把少保、护国、镇安、保静军节度使、准南西路兼太平州宣抚使刘光世晋升为充万寿观使、奉朝请，封荣国公，并且少保官职与护国、镇安、保静军三镇节度使的官职不变。南宋朝廷以晋升的名义，从刘光世手中夺回了淮西军的兵权。朝廷提拔王德掌控这支军队，并且安排兵部尚书、督府参议吕祉作为监军管理这支军队。兵部尚书相当于现在的国防部长，兵部侍郎相当于现在的国防副部长。朝廷派兵部侍郎张宗元权湖北、京西宣抚判官，前往鄂州监督岳飞军队。宣抚使是正职，一把手；副宣抚使是副职，二把手；宣抚判官相当于监军，三把手。朝廷派中央官员当军队的监军，证明当时南宋中央对军队“姓私不姓官”是不放心的，是比较猜忌的。当金兵的威胁小一些的时候，南宋中央准备采取一些措施夺回军事控制权，让军队都姓“赵氏官家”。当时，赵构身边重要的辅臣是（尚书右仆射）总理张浚与（枢密使）军委主席秦桧，所以，削弱抗金军队的军事控制权应该是张浚与秦桧这两人的主要提议者。秦桧是张浚为了跟张鼎争权时向赵构引荐的，按政治派系划分，秦桧属张浚这一派的，岳飞也是张浚赏识举荐的，所以岳飞也属张浚这一派的。

        识人、用人是领导者一项很重要的工作，张浚识人不明使南宋失去的崛起为盛世的机会，张浚用王德与吕祉管理准西军，造成了郦琼叛乱，吕祉身首异处的结局；张浚推荐秦桧掌握要职，自己被秦桧暗算与排挤，岳飞等抗金将领被杀、被免，南宋失去了收复大好河山的机会。用一贤人，则国家强盛；用一奸人，则国家衰亡。

        赵构找左司谏陈公辅谈话，赵构提及岳飞上奏辞职去守孝的事。陈公辅退朝后，上书说，我听舆论与众人说，都说岳飞忠义双全，是国家可以倚重的栋梁之才，但岳飞是个军人，做人梗直不会委曲求全，我猜测，当将军的以从事军事工作为快乐之本，用不了多久，我方必定会取得胜利，伪齐刘豫不难以平定，我军用十万人的大军横截于金国边境，使金国不能出兵援救伪齐刘豫，则中原可以收复，对岳飞不要显示出对其有疑心，要表示京西方面的军事工作要依靠他主持，岳飞就不敢拒绝中央的命令了。陈公辅的思路与岳飞的思路一样，对伪齐的军事策略是“阻援合剿”，先把中原失地收复。

        到了这年秋天，朝廷让岳飞复职，还是任职太尉、京西宣抚使，岳飞派遣下属官员王敏求到朝廷汇报工作。当时，岳飞请求辞官，以亲信事务官张宪代理主管全军工作。张宪在休假，权宣抚判官张宗元受朝廷的命令主持这支军队的军事工作，岳家军中军心不稳，士兵们喧哗纷乱都认为，张侍郎来主持工作，我们的岳公（岳飞前期被封为开国公的爵位，且太尉的官职是三公之一）再也不能回来主持工作了。直宝文阁、新知襄阳府薛弼在武昌，薛弼去见休假中的张宪要他去处岳家军稳定军心的工作。张宪召开军队将校思想政治工作会议，他对这些将校们说：张侍郎来主持工作，是我们的岳公请来的，岳公停止军政工作没有多久，你们就这样，岳公听说了心里很不高兴，现在朝廷已派遣使者要我们的岳公复职，张侍郎不会长期主持我军的工作的。岳家军军心大安。岳飞的离职，由于他在军中的威望很高，差点就引起军队哗变了。所以，当时的南宋的几支重要抗金军队忠于创军者、司令员，并不是忠于朝廷，所以，赵构对这几支军队的防范心理与猜忌心理还是挺严重的，赵构的处境很无奈，一方面他想收回这几支军队的控制权，另一方面他又想利用这几支军队的将领为朝廷卖命，抗击金兵，镇压叛乱，稳固自己的政权。

       为了防范武将造反与拥兵自重，历史上的帝王采用诛杀功臣、以文官任职武官、军队将领互换、用太监与近臣作为监军、“杯酒释兵权”、晋升武将官职担任虚职、安排特工监视、赐田与赐金钱等手段与措施，所有的这一切，都是为了政权统治的稳定和减少国家安全的风险。

        为了不使岳家军失控，南宋皇帝赵构命令参议官李若虚、统制官王贵到江州去，敦促与请求岳飞依旧管理岳家军，如果岳飞再不听朝廷命令，按军法处置岳飞。李若虚、王贵等人来到东林寺见到了守孝的岳飞，并向他道明了朝廷的意思，岳飞只好接受赵构的命令去皇帝的住所。总理张浚见了的岳飞，跟岳飞说皇帝对他比较优待与厚遇，并且批评岳飞没有得到中央的批准就弃官职去守孝。岳飞写了检讨书向皇帝请罪，赵构好言安慰他，并且让他马上去主持岳家军的工作。赵构跟岳飞说，你的前些日子的奏章讲的事情比较轻率，我不生你的气，如果我生你的气，那么就会对你依法治罪，所以我还是给你复职让你管理岳家军，给你重任，就是我不治你的罪，不生你的气的意思。岳飞听到赵构不治自己擅离职守，弃官而去的罪行，才放下心来。所以，岳飞到任上后，马上派遣属官王敏求到中央汇报，告诉赵构，岳飞已经到任，军心已稳，而且对赵构表示感谢，说若不是皇帝保护他，他岳飞就没有今日的性命、荣誉、地位、官职、军队、待遇。岳飞对赵构表示感其恩，戴其德。第二天，赵构把岳飞的话告诉群臣，任职为枢密使的秦桧看到赵构对岳飞既往不咎，厚待岳飞很不高兴。这是史书上记载秦桧厌恶岳飞的第一次情绪变化。

       张浚最大的失策就是把奸臣秦桧向赵构推荐。参知政事张守向张浚表示对秦桧的执政的忧心忡忡。张浚向赵构评价秦桧，“近与共事，始知其闇”。闇是指晦暗、愚昧、昏乱，意思是秦桧比较昏庸，且包藏私心与祸心。汉时韩信的处境是“成也萧何，败也萧何”。岳飞的处境是“成也张浚，败也张浚”。

       南宋朝廷委任兵部尚书侍郎兼都督府参议军事、权湖北、京西路宣抚判官张宗元为徽猷阁待制、枢密都承旨的官职。宋朝实现特殊的官制是“馆阁”制度，设馆阁学士官职。馆阁学士，是宋代特殊的制度之一，除某某殿大学士、学士多为执政大臣之荣衔外，还有龙图阁、天章阁等阁学士、直学士、待制，名为典司秘籍，为文学侍从官。龙图阁、天章阁、徽猷阁等都是皇帝图书馆，阁学士是图书馆的一把手，直学士是图书馆的二把手，待制是图书馆的三把手。国朝馆阁之选，皆天下英俊，然必试而后命，一经此职，遂为名流，一般平民与一般官员是不会任职为馆阁官员的。宋朝的馆有昭文馆、集贤院、秘阁、史馆等，宋朝的阁有龙图阁、天章阁、徽猷阁、显谟阁、宝文阁、集贤院秘阁等，宋朝的殿有观文殿、资政殿、端明殿等。能被朝廷任命为殿、馆、阁学士等官职是一种殊荣。枢密使为枢密院之长官，或称知枢密院事，副长官称枢密副使或同知枢密院事，签书枢密院事或同签书枢密院事。其下设都承旨和副都承旨。枢密院都承旨相当于军委委员。

     一个人才，要能文能治国，武能安邦。俗语说，家无读书子，官从何处来。历朝历代英明的统治者都重视知识分子对这个国家的重要作用，都重视读书人，重用读书人。尊重知识，尊重人才，这是一个颠朴不破的真理。岳飞就是一个纯粹的读书人，他从知识分子成长为军事将领，为国家与民族建立了丰功伟业。

       岳飞复职后，张宗元还朝复命。张宗元在任职湖北、京西宣抚判官一职时向朝廷上奏尚书户部员外郎霍蠡在鄂州时，供应岳飞军队钱粮工作做得好，于是朝廷特迁霍蠡的官职。岳飞多次向朝廷汇报说军中缺少钱粮，所以上级部门安排霍蠡去查看。霍蠡汇报说，岳飞军中的统制、统领、将官、使臣等军官共有350人，多向他们拔款140000多缗；士兵8000多人，多向他们拔款1300多缗。总共超支150000多缗。

       南宋朝廷命令太尉、湖北、京西宣抚使岳飞复职。当年，岳飞从军时，张所为河北招抚使，见到岳飞后，很欣赏这位奇才，把他晋升为军官。张所被罢免官职后遇害，史料记载是钟相、杨幺的叛军杀害了张所。岳飞知恩图报，向南宋中央政府打报告，要求按照有功勋的官员的子女可以凭借父兄而当官的恩惠制度来委任张所的儿子张宗本当官，并且依照现有的惯例与规定让张宗本武将转文职。因为，整个宋朝，不管北宋还是南宋，为了防范武将拥兵自重，或者割据反叛，在官职晋升制度方面是“重文轻武”，达到一定品阶与职务的武官晋升比较困难，只有武将转为文职，这样才可以在品阶与职务上突破限制，晋升得快些，职务更高些。岳飞为了报恩，想让张所的儿子张宗本在仕途上一帆风顺。有记载说，张宗本就是岳飞爱将张宪，字宗本。南宋中央同意了岳飞这一请求。太尉、湖北、京西宣抚使岳飞向朝廷建议进军屯兵于淮河流域，有几个原因要这样做：一是赵构本人已经到了建康，岳飞军队在淮河流域的话，可以对皇帝进行保护。二是准西军叛变，叛将郦琼胁迫官兵们叛乱，因为官兵们不顺从郦琼的意图，会被杀害。跟郦琼反叛的官兵们有很多人并不想真的造反，于是有些官兵们在半路上当逃兵，不愿跟郦琼继续作乱。三是叛乱的准西兵不是心头之患，也没有什么攻城略地的特别举动。四是岳飞屯守在襄阳的长江上流，有一些日子没有敌军的侵扰了。五是岳飞想屯兵淮河流域，万一有金军与伪军进犯，他可以把这些敌人歼灭。皇帝赵构下诏书表彰岳飞，嘉奖岳飞的忠君爱国之心。岳飞上奏要求把汉阳县恢复为汉阳军，作为军事管理区，南宋朝廷同意了岳飞的意见，还任命右奉议郎、通判鄂州的官员孔戊管理汉阳军的军政。后来，朝廷安排张俊、岳飞率军留屯“江内”。这个江内应该不是县城，而是长江流域以内，可以理解为长江以南地区。也就是朝廷并没有同意岳飞移军到淮河流域驻防，真要到淮河流域驻防，那得称“河内”了。

      羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。人心都是肉长的。感恩戴德，知恩图报，这是一个民族骨子里就有的文化底蕴。一个人在仕途中总会遇到贵人。贵人相助，如虎添翼。帮人就是帮己，助人就是助己。山不转，水在转，风水轮流转，不要认为你现在得势，以后就不需要帮助，多雪中送炭，少锦上添花。多种善果，多栽良树。

       金国的蔡州知州刘永寿杀掉了副职乌噜贝勒，率城中的汉族遗民向南宋政府投降。湖北、京西宣抚使岳飞，派遣“岳家军”的统制官张宪等人去做接纳刘永寿等投降军民的工作。金国吞并河南后，起用汉人刘永寿任准西安抚使，乌噜贝勒为副安抚使。乌噜贝勒是金国的贵族。这位金国贵族可能对刘永寿不敬，或者利用职权从事违法犯罪活动，或者欺压管辖区内的汉族百姓，正职与副职有矛盾。刘永寿向金国中央政府弹劾乌噜贝勒。但金国中央政府包庇乌噜贝勒，没有治乌噜贝勒的罪，只是把乌噜贝勒调任为同知德州。过了不久，探子向刘永寿报告说乌噜贝勒率3000女真族的金兵赶来蔡州。金国提辖官白安时请求刘永寿向南投降南宋，但是刘永寿没有听从白安时的意见，还说，金国要赐我死，我也只好去死。白安时怕自己投降南宋的想法泄密，于是采取措施把刘永寿关押起来，布置兵力等待乌噜贝勒的到来。乌噜贝勒只是兴师问刘永寿的弹劾之罪，没有防范。这时，全城军民已听白安时的调遣，当乌噜贝勒率军入城时，被白安时指挥的军队包围歼灭。白安时胁迫着刘永寿杀掉了乌噜贝勒，驱动着全城军民向南宋投降。岳飞受降了这些蔡州军民。湖北、京西宣抚使岳飞向中央打报告要求增兵，但皇帝赵构否决了岳飞这一要求。

       堡垒是从内部攻破的。敌人的敌人就是我们的朋友，敌人的朋友就是我们的敌人。敌人与朋友，但这不是永恒不变的关系，敌人有时会成为朋友，朋友有时会变成敌人，但不管怎么样，我们要团结一切可团结的力量，可以化敌为友，可以化干戈为玉帛。多交朋友，少树敌人。

       议和派人物徽猷阁直学士王伦，在祁州与金国左副元帅鲁王昌见面议和息战。当时，韩世忠、岳飞、吴玠派遣间谍在被金国侵吞的中原地区招诱沦陷区的军民回归南宋。证明岳飞安排间谍在敌后搞间谍战、心理战、舆论论。王伦主张议和，是为了国家利益，并且说服鲁王昌这个金国核心人物支持两国息兵议和，还把金国侵占的河南地区、陕西地区归还给南宋，鲁王昌是金国穆宗皇帝的儿子，本名挞懒。当时，由于金国权臣丞相宗磐是金太宗的长子，封宋王，且鲁王挞懒与陈王宗隽都依附于宋王宗磐，而太傅宗干与挞懒的弟弟勖反对把河南、陕西归还给南宋，由于宋王宗磐势力大，朝议偏向于与南宋议和，并归还南宋河南、陕西这些地区。金国宗干与宗磐搞政治斗争，拘禁了王伦，逼迫王伦投降金国，王伦宁死不屈，被勒死。王伦主张议和是为公、为国。而秦桧主张议和是为私、为己。南宋国主战派是韩世忠、岳飞等人。韩世忠反对议和，秦桧非常厌恶他。岳飞当时在鄂州，上奏表说，金国不可以相信，议和不靠谱，宰相的这个议和政策不好，会惹后人讥讽。秦桧对岳飞非常不满。由于岳飞反对议和，还批评了秦桧，所以，秦桧这时对岳飞产生了恨意。这是秦桧第一次对岳飞仇恨的心理反应。秦桧主张议和，第一是投皇帝赵构所好，因为打仗要钱要粮，而且赵构只想偏安一隅，做个享乐皇帝；第二是巩固自己的权臣地位，自己的谋划的国家政策好，那么就没有人能撼动自己在朝中的地位。秦桧这时已官居尚书右仆射，是南宋国的总理。

      和平与战争，都是政治力量斗争产生的结果。孙子兵法说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。不在万不得己的情况下，不要轻易发生战争。和平是因为国家强大才换来的，不是因为委屈求全、卑躬屈膝换来的。想要永远的和平，必须把国家治理得强盛。

      金国派议和大使张通古来和谈，赵构很满意。和谈内容是，两国停战，金国向南宋国交还河南、陕西地区，释放俘虏的宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓，而南宋国向金国每年进贡银两与绢布50万匹两。两国政治地位，金国为宗主国，南宋国为藩属国。在议和中，王伦功劳大，已经晋升为龙图阁学士、提举醴泉观的职务，再晋升为赐同进士出身、除端明殿学士、同签书枢密院事，充迎奉梓宫，奉还两宫、交割地界使。而另一个议和的功臣是蓝公佐，他由荣州防御使、知阁门事的官职晋升为宣州观察使，并且为充迎奉梓宫，奉还两宫、交割地界副使。当时，赵构委任的报谢大使应该是王伦、蓝公佐，报谢副使应该是韩肖胄、钱愐。金国议和大使张通古与南宋国报谢使韩肖胄先行，京东、淮东宣抚使韩世忠派遣士兵埋伏在洪泽镇，诈令为红布，想要等金使张通古通过时，劫杀金使，破坏两国议和。当张通古与韩肖胄行至扬州地界时，韩世忠的部下将领郝抃把这个消息泄露给了直秘阁、淮东转运使胡纺，胡纺通知了韩肖胄、张通古，于是两人改变行程，由真州、和州向准西方向而去。韩世忠非常气愤，派人追杀郝抃。而郝抃弃家到岳飞军中寻求庇护。

       两国交战，不斩来使，何况使者是来议和的?韩世忠想要暗杀金使，破坏议和不可取。但韩世忠想要收复大好河山的志向是值得称赞的。在南宋朝，以武将为主的主战派得势，则会武力夺取失地，成为核心的统治集团；以文臣为主的主和派得势，则会息事宁人，割地赔款，偏安一隅，成为核心的统治集团。南宋的和战之争，既是文臣与武将的政治路线、政策之争，又是两股统治势力集团的政治斗争。

       太尉、武胜、定国军节度使、湖北、京西宣抚使岳飞与保平、静难军节度使、川陕宣抚副使吴玠，一起晋升为开府仪同三司。开府仪同三司是一品文散官。“开府”指开设府第，设置官吏。“仪同三司”是说仪仗同于三司。三司指太尉、司空、司徒，亦称三公。岳飞对于升官并没有感到惊喜，而是又上奏表，表明自己的态度与立场。岳飞认为：一，军事进展顺利，河北、山西失地，唾手可得，为什么要向金国称藩?二，这样丧国辱国的事情，是值得忧虑的，不值得祝贺，不适宜论功行赏，让敌人取笑。秦桧看到岳飞不懂味，老是想要破坏他议和的好事，非常厌恶岳飞，这是秦桧第二次对岳飞仇恨的心理反应。南宋朝廷召湖北、京西宣抚使岳飞来朝。赵构跟辅臣们说，前天会议中议论移动屯兵于襄阳的岳家军，但考虑到军饷与军粮供应数量大，后勤运输困难，所以不如先移岳飞的军队一万人到江西，既省了军费，又可以用这一万士兵镇压江西的盗贼土匪。南宋采纳了岳飞的建议，让死去的张所复职，原职务是左通直郎、直龙图阁。还特许张所的一个儿子为官，并且赏赐张所的家里银两与绢布共百匹、两。

       奸臣当道，汉奸横行。岳飞在这样恶劣的政治环境下，还坚持犯颜直谏，这是置个人安危于度外的举动。秦桧是什么样的人?是最擅长于搞政治斗争的奸臣。南宋原总理张浚、赵鼎向赵构推荐了秦桧，最后两人的结局很惨的，张浚被免官，贬到永州居住，赵鼎被免官，贬到吉阳军居住后自杀。自古忠臣无好死，奸臣无下场。

      岳飞率大军留在颍昌，命令诸将分兵出战，他自己率轻装的骑兵驻防在河南郾城，岳家军锐不可挡。金军元帅宗弼视岳家军为心腹大患，想要集中优势兵力跟岳飞来个大决战。宗弼就是金兀术。岳飞听闻宗弼想要跟他一决雌雄，认为金军已经黔驴技穷了。岳飞觉得对付宗弼时机已经很成熟了，于是在早上日出时向金军挑战，并且安排宋兵辱骂宗弼与金军。宗弼中了岳飞的激将计，怒而发兵迫近郾城。岳飞派儿子岳云与金军作战，攻击了几十次，金军尸横遍野。宗弼派出了他的精锐骑兵“拐子马”部队15000多人进攻岳飞军队。“拐子马”是金国的主力部队，士兵们都是女真族人，这支部队属于一种轻型或中型骑兵，被布置在两翼，对敌军进行迂回包抄突击。岳飞针对这支精锐敌国骑兵，采用步兵对付，步兵手握麻扎刀冲入金国阵中，专砍马脚马腿。由于“拐子马”是马与马相连在一起的，一匹马被砍断腿脚后倒地，另外相连的马就受了影响不能移动了。岳家军奋勇攻击，统制官杨再兴一个人骑着马冲向敌阵，想要活捉宗弼。杨再兴没有活捉到宗弼，身体多处受伤，还一个人杀了金兵几百人，打了一个大胜仗。金军“拐子马”部队损失惨重。金军元帅宗弼痛哭流涕地说，我自海上起兵，都是依靠这支精锐骑兵取得了军事上的胜利，现在不行了。岳飞的属下步兵将领王刚率50人的骑兵侦察敌军，遇上了金军，奋勇杀敌，干掉了金军裨将。岳飞出城观战，看见了敌军大部队，亲自率40人的骑兵向敌军突击，打败了金军。这次郾城之战，岳飞以少胜多，大败了宗弼的金国主力部队。

        岳飞与宗弼在郾城决战中胜利后，向南宋朝廷上奏表说，现在金国人刚吃了败仗，锐气已挫，将丢弃军需物资渡河撤退，而我国的民兵组织、军队组织士气高昂，准备奋勇杀敌，这是个好机会，如果错过了，机不可失，时不再来。秦桧的想法是淮河以北地区不要了，以淮河为界，退守在淮河以南。秦桧为了达到这个目的，暗示他这一派的谏官向皇帝进谏请求班师。秦桧不想岳飞坏了他与金国划准河而治的意图，而且不想岳飞获得更大的战争胜利以动摇他的宰相地位，他知道岳飞一心想要收复失地，不会听命令班师回朝的，于是先把其他的抗金将领召回。南宋朝廷委任太尉、保成军节度使、殿前副都指挥使杨沂中为淮北宣抚副使；委任武泰军节度使、沿淮制置使兼权知顺昌府刘锜为准北宣抚判官。权知什么府，可简称为“知府”，古代称某官员为知府大人，就由此而来。把杨沂中与刘锜委任为准北宣抚司二把手与三把手，目的也是作为退守准河以南为作人事准备。

       奸佞误国。自古以来，都是一些奸臣在充当敌国的走狗、汉奸。他们为了自己一己之私，为了自己的荣华富贵，可以置国家与人民的利益不顾，做出卖国求荣、祸国殃民的勾当。秦桧是一个典型的大奸佞、大汉奸、卖国贼。

       金国都元帅宗弼在郾城败于岳飞，非常愤怒，他集结兵力12万人兵临颍昌，又欲跟岳飞一决雌雄。岳飞派遣统制官杨再兴、王兰、高林以300骑兵攻击敌军于小商桥，在小商桥这个地方杀了金兵2000多人。杨再兴、王兰、高林都战死沙场，岳飞替杨再兴收尸，然后对尸体进行火化处理，得到箭镞200多个。也就是杨再兴在奋战至死后，身上中了二百多支箭，还不包括其他的刀剑兵器施加的外伤。岳飞痛苦流涕，非常痛惜杨再兴的牺牲。岳飞的爱将张宪率援军赶到，与金兵再战，金都元帅宗弼见不能胜，利用夜晚的时机率军逃走。岳家军追赶，金军逃跑，追逃距离离小商桥有15里远。岳飞根据实际情况作出判断，他对他的大儿子岳云说，现在敌人屡次打了败仗，肯定还想反击，再次进攻颍昌，你应该率军急援王贵。果然，过了不久，宗弼又率军反攻，王贵率游奕军，岳云率背嵬军，与金军战于城池西边方向。岳家军鼎盛时期约有10万多人，全军可分为：前军、后军、左军、右军、中军、游奕军、踏白军、选锋军、胜捷军、破敌军、水军和背嵬军等十二军。其中背嵬军骑兵8000人，步兵也有几千人。宋军缺马，后来岳飞安排牛皋与杨再兴奇袭伪齐国，获得战利品军马15000匹，然后用这批战马为基础建立了三支骑兵部队，名叫踏白军、游奕军、背嵬军。当时，岳飞任董先为踏白军统制官，相当于这支军队的师长；任姚政为游奕军的统制官，相当于这支军队的师长；任岳云为背嵬军的统制官，相当于这支军队的师长。背嵬军是岳飞最精锐的部队。王贵本是中军统制官，奉岳飞命令增援董先与姚政，所以，他就率游奕军跟金军作战。岳云以800背嵬军骑兵冲锋陷阵，且背嵬军步兵在左右两翼跟进，打败了金军，杀了宗弼的女婿夏金吾与副统军粘罕索孛堇。

       兵不在多，而在于精。中国历史上的精兵有幽州突骑、丹阳兵、陷阵营、白耳兵、白马义从、无当飞军、先登死士、西凉铁骑、虎豹骑、北府兵、骁果军、玄甲军、背嵬军、蒙古铁骑、怯薛军、辽东铁骑、关宁铁骑、夷丁突骑、白杆兵、大明水师等。这些精兵部队在战争中胜多败少，还能以少胜多。一些重要的战役的决定性胜利都是精兵部队在发挥主要作用。精兵们能在战争中取胜的原因是因为他们的身体素质、战斗意志、纪律严明、作风优良、武器装备、保障供给、训练有素、指挥得当等因素综合作用的结果。

       岳飞率大军进驻到朱仙镇，距汴京有45里。汴京在北宋称为“东京”，后被伪齐国改称为“汴京”，也就是现在的河南省开封市。岳飞率军与金都元帅宗弼对垒布阵，进行决战。岳飞命令背嵬军骑兵800人冲向敌阵杀敌，金军大败。这又是岳飞军队以少数多的经典战例。宗弼打岳家军不过，只好退守在汴京城里。岳飞发官方文书，要求从六品官管理陵墓的官员陵台令去检查一下皇家陵墓，安排人手打扫、修葺皇家陵墓。当时，岳飞曾派遣部将梁兴渡河去收复山西失地绛州，结交河北、河东两河民兵组织，所到之处，都有百姓响应岳家军，暗中赠送粮食支援军队，连金国内部都有官兵们秘密接受岳飞招降榜的。岳飞看到收复河山形势一片大好，非常高兴，跟岳家军将士们说：“我们直接打到黄龙府，与诸位痛痛快快饮酒庆贺！”黄龙府在吉林省长春市境内，是女真族的发源地，也是金国的老巢，宋徽宗、宋钦宗被金国关押在此地。岳飞的口号是打到金国老巢，与全军将士们在黄龙府举办庆功宴。但事与愿违，大奸臣秦桧不想让岳飞再取得战功，他命令杨沂中等抗金将领班师后回到驻地，又要求岳飞班师，还说岳飞是孤军，不可久留在河南，必须班师。秦桧借赵构皇帝的名义下了连续12道金牌的军事紧急命令要岳飞班师。当然，秦桧命人递送12道金牌的军事紧急命令给岳飞，是跟赵构商量，由赵构同意的。岳飞当时根本就不想班师，他想乘胜追击，收复大好河山，然而，他也不敢违抗军事命令，因为这是要上军事法庭被治罪的。岳飞的表现是又气愤又哀戚，还痛哭流涕地说：“十年之功，废于一旦！”十年的准备、十年的时间、十年的军功，想要乘此机会一举灭掉金国，收复失地的事业被秦桧这样的奸佞小人毁于一旦，能不痛惜吗?岳飞无可奈何只好率军从郾城班师回朝。当地的百姓用身体挡住岳飞的马，拦下岳飞哭泣说：“我们顶着香盆，为岳家军运送粮草，热烈欢迎你们的到来，我们的行为金国人全部都知道，你们走后，我们都会被金军杀掉，没有一个能活下来的。”岳飞悲伤地哭泣着，取南宋朝廷命令撤军的诏书给挡住他的百姓们看，还说我不敢擅自留下来，不能抗旨不遵，我也没办法。当时，岳家军将士们的哭声与当地百姓的哭声震天。

       将在外，君命有所不受。但现实是将领不听上司的命令，会受到秋后算帐的政治迫害；或者上司不发援军，不再供应粮草与发放军饷。将领再有才能、有本事，如果引起上司的嫉恨，也会跟“冯唐易老，李广难封”的结局一个样。历史上功臣功高盖主，往往难逃"狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡"的悲剧下场。杀害功臣的始作俑者是西汉皇帝刘邦，刘邦本是一个无赖、混混，后来当上泗水亭长的。杀害功臣最厉害的是朱元璋，朱元璋本是一个和尚、乞丐，后来参加起义军的。他们当皇帝后，对功臣是比较残忍的。

       金都元帅宗弼在朱仙镇吃了败仗，想要丢弃汴京城逃离，金军有书生叩马而谏说：“岳少保退兵了！”宗弼问：“为什么?”书生说：“自古以来没有权臣在内，而大将能立功于外的，岳少保碰到这种情况也避免不了同样的下场。”这位书生的意思是掌权的奸臣对军功卓著的将领是嫉贤妒能的，生怕这样的将领获得战功，使自己的地位动摇，所以就会玩弄权术，翦除异己。宗弼领悟了书生的意思，就留在汴京，等候南宋国内部局势变化。岳飞派遣诸将率军回到武昌，颍昌、准宁、蔡州、郑州等地又被金军侵占，中原地区的义军都感到绝望。金军围攻在准宁府的赵秉渊，李山、史贵以及刘锜属下统制官韩直率军击退金国的围攻，解了准宁府之围，救援了赵秉渊。赵秉渊收到岳飞大军撤退的消息，只好放弃准宁府南归。

岳飞传

       由于南宋宰相秦桧主张罢兵息战，于是朝廷召班师的岳飞去皇帝所在地方待命。同时，还命令韩世忠还师，淮西宣抚副使杨沂中还师镇江府，三京招抚处置使刘光世还师池州，淮北宣抚判官刘锜还师太平洲。胡世将上奏说，已经派遣军队解了庆阳府之围，请求朝廷安排湖北、京西宣抚使岳飞出兵牵制敌军。赵构的回复是，对是否安排岳飞出兵这件事要分轻重缓急从长计议，不同意岳飞再率军跟金军再战。张俊了解到宋高宗赵构、秦桧想收诸抗金将领手中的兵权，于是献计给秦桧，请全部解除枢密院管辖的军队的兵权。秦桧采纳了张俊的建议，向赵构秘密报告，于是以拓皋之战胜利的名义，召见韩世忠、张俊、岳飞到皇帝所在地论功领赏。当时，韩世忠、张俊先到，而岳飞最后才到。秦桧与参知政事王次翁对此比较忧虑，因为秦桧与王次翁认为岳飞肯定对他们心怀不满。秦桧与王次翁谋划明天在西湖置酒款待三大抗金将领韩世忠、张俊、岳飞，并且对办事的官吏招呼说：“一定要耐心等岳少保到来。”并且一直安排丰盛的酒宴，连续等待岳飞六七天。

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       兵权是统治者最不放心的权力。枪杆子里出政权。任何一个君主最害怕的是将领拥兵自重。历史上拥兵自重的将领反叛君主、架空君主、废掉君主、杀害君主的大有人在。并且宋高宗赵构的祖先宋太祖赵匡胤是殿前都点检官职的军事将领拥兵自重而成为皇帝的。前车之鉴，后事之师，赵构所以非常害怕抗金将领拥兵自重对他的统治造成威胁。岳飞不主动交出兵权，是让赵构猜忌与不信任的主要原因。但是，对于岳飞来讲，放弃兵权，抗金事业与收复大好河山就会付之东流，所以，兵权的控制是抗金将领与皇帝之间主要矛盾所在。

       岳飞到了后，赵构召韩世忠、张俊、岳飞一同入见，安排给事中兼直学士院林待聘书写三张委任状，赵构盖上皇帝玉玺。委任扬武翊运功臣、太保、京东宣抚处置使兼河南北诸路招讨使、节制镇江府英国公韩世忠为枢密院枢密使；委任安民静难功臣、少师、准南西路宣抚使兼河南北诸路招讨使、济国公张俊为枢密院枢密使；委任少保、湖北、京西路宣抚使兼河南北诸路诏讨使岳飞为枢密院枢密副使。并宣布朝廷签署的文告，三位重要抗金将领一同去枢密院上班办公。枢密院是当时的最高军事机构，相当于现在的中央军事委员会，赵构让韩世忠、张俊、岳飞为枢密院的正副职，其目的是因为这三位大将久握重兵难以控制，所以采用封官的方式把他们手中的兵权收回中央管理。韩世忠与岳飞是秦桧不喜欢的人，张俊是秦桧喜欢的人。秦桧是主和派，韩世忠与岳飞是主战派，政见不同，利益不同，属于政敌。韩世忠接受枢密使的任命后，还制作一字巾，每次到总理办公室里见秦桧时都戴着一字巾，不戴官帽，这不是想暗示韩世忠一心为国，想讽刺秦桧叛国吗?而且每次韩世忠出行总有亲兵作为保镖进行护卫，这不是在防备秦桧下毒手暗杀他吗?韩世忠的行为让秦桧非常不高兴。岳飞穿着官服雍容大方，有当官的威仪，本来秦桧就对岳飞嫉贤妒能，现在看到“岳帅哥”更加不爽了。史书记载秦桧对岳飞“尤忌之”。“尤忌之”就是非常忌惮，非常妒忌的意思。这是史书上记载秦桧对岳飞非常不满的第三次心理反应。张俊本属中间派，两面人，对见风使舵得心应手，他见到宋高宗赵构与秦桧极力主张议和，所以就投其所好，摇身一变加入了主和派阵营。张俊他自己主动向中央交还兵权，赵构在诏书中要张俊学郭子仪解除兵权后还一心对朝廷忠心耿耿，不学李光弼不肯交还兵权让君臣有隙。赵构跟韩世忠、张俊、岳飞说：“我让爱卿管理一路兵马的宣抚权力是小权，而管理枢府的全国军事权力是大权，你们要同心协力，不分彼此，则我国的军队谁也抵御不了，例如宗弼，灭他不困难。”过了几日，朝廷下诏书撤销了这三位将领所管宣抚司的机构，凡出师，要临时得到皇帝的旨意才能调动兵力。

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      赵构对岳飞不信任的原因有：一，干涉皇家立嗣，想要皇帝早立养子做太子。二，有拥兵自重之嫌疑，有时不按皇帝的意图与命令来办事。三，对宋徽宗与宋钦宗太重视，有漠视现任皇帝之嫌。四，秦桧主和派挑拔离间将领与皇帝之间的君臣关系，游说皇帝罢兵息战。五，岳飞打仗很厉害，有功高盖主的战绩。

       赵构下诏书让韩世忠等待朝廷委任新的差使，张俊与岳飞以枢密使与枢密副使的身份去巡视军队，制定专一防守的军事措施。秦桧主张议和，所以，派遣张俊、岳飞前往楚州，总率准东全部军队，驻守在镇江府。岳飞阅视兵员的花名册，才知道韩世忠总兵力只有三万人，而他在楚州十多年，金军不敢进攻韩世忠的军队，且韩世忠在兵力少的情况下，还能安排兵力去收复山东地区，所以，岳飞对韩世忠是比较惊叹与佩服的。秦桧死党右谏议大夫万俟卨上奏弹劾岳飞山阳县不可守的罪状，要求免掉岳飞枢密副使的职务，安排岳飞去当地方官，以示惩罚。山阳县在楚州。皇帝赵构当着大臣们的面为岳飞辩解，说岳飞倡议不修楚州城，主要是因为将士们驻守在山阳县时间久，想要放弃山阳县，换一个地方驻守，岳飞附合将士们的意见是想要猎取荣誉，我怎么会怪罪他。秦桧说，岳飞可能本意想要沮丧士气，动摇民心，只是中外不知道而以。

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       欲加之罪，何患无辞。秦桧害人的伎俩就是先进馋言，向皇帝讲岳飞的坏话，然后安排同党故意诬陷与举报岳飞，罪名理由是编造的。所以，我们在现实中如何判断馋言与诬陷他人?一，要分清是道听途说，还是捕风捉影，凡是这两样，都是馋言。二，要分清有没有事实依据，是听闻的还是目睹，有没有确凿的证据支持。三，来讲谗言者平日里为人是怎么样的。四，进谗言者与被谗者两人有没有利益冲突或者曾经有过矛盾。五，进谗言者是有妒忌心理还是说谎成性、造谣成性。六，进谗言者是否最喜欢背后讲他人是非。

      秦桧排挤掉赵鼎后，岳飞每次当着亲朋好友的面叹息，以收复大好河山为自己的责任，不肯跟随秦桧当主和派，当他阅读秦桧的奏章中的“德无常师，主善为师”的句子时，厌恶秦桧欺骗蒙蔽皇帝。“德无常师，主善为师”，是出自《尚书·咸有一德》文中，意思是德行修养是没有固定的老师的，以善为原则的人都是自己学习的榜样。岳飞认为秦桧这样卖国的人，既然还道貌岸然地跟皇帝谈什么道德与良善，太虚伪了。所以，当时岳飞非常气愤地说，君臣的伦理纲常，根植于天性，秦桧作为大臣怎么能当着皇帝的面欺骗蒙蔽皇帝，这有违君臣之伦理道德。秦桧私通金国，金国都元帅宗弼给秦桧的密信中说，你一天到晚都在请求议和，而岳飞想要图谋发动战争，夺取河北失地，只有杀掉岳飞，才能有和平。秦桧得到宗弼的密信后，把岳飞视为眼中盯，肉中刺，认为岳飞要是不死，终究会断送他的议和政策，议和成功，则自己的官位与政治地位稳固，议和不成，就会祸及自己。于是，秦桧等岳飞从楚州回来的时候，跟死党万俟卨设狠毒计谋，要给岳飞安个罪名，杀掉岳飞。南宋朝廷任侍卫亲军马军都虞侯、武泰军节度使刘锜为荆南府知府，不让其掌控军队。张俊妒忌与忌惮刘锜与岳飞，每次都说岳飞与刘锜的坏话，说岳飞派遣援军迟缓，说刘锜作战不力，在舆论上造成岳飞与刘锜有误国误军的嫌疑。所以，当岳飞上奏要求刘锜重掌军队抗金时，朝廷不同意。朝廷安排枢密使张俊前往镇江府处理防务工作，而把枢密副使岳飞留在中央政府，原因就是枢密院正职与副职两人政见不同，工作上不配合，关系不和。过后，少保、枢密副使岳飞复原职为武胜、定国军节度使，充万寿观使。右谏议大夫万俟卨弹劾岳飞，开始时并未向皇帝报告，当时与御史中丞何铸、殿中侍御史罗汝楫讨论弹劾岳飞的罪行。主要的意见是岳飞有几宗罪行：一是岳飞奉皇帝的旨意到了龙舒县不进军，还想放弃山阳县而不守，这是失职渎职的罪行；二是岳飞在中央任职后郁郁不乐，还说这枢密副使的官职前些年的时候朝廷就想委任他当，他根本就不想当。这是妄自尊大，目无朝廷的罪行；三是岳飞近来经常提建议说山阳县不可守，让我国差点就失去了山阳县，这是动摇军心的罪行。三个南宋纪检监察官员的统一意见是杀了岳飞是没有什么益处的，但还是给予他处分，让他当一下闲散官员，作为不忠于君主与朝廷的惩戒。万俟卨上了四道关于弹劾岳飞与处分岳飞的奏章，于是岳飞请求赦免他的罪，所以，朝廷才罢免了岳飞的枢密副使的官职，让岳飞任以前任过的武胜、定国军节度使的职务，还给岳飞安了一个闲散官职，万寿观使。由于岳飞没有多大过错，只有建议不要守山阳县这个过错，加上御史中丞何铸、殿中侍御史罗汝楫两人想从轻处罚岳飞，所以岳飞只是从枢密副使的位子下来，又干原先的节度使工作了。秦桧想要诬陷杀害岳飞，但岳飞只有建议不守山阳县这个“小辫子”可以抓，没有其他过错，罪不至死，秦桧暂时没有达到害死岳飞的目的。

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       《道德经》上讲，国家昏乱，有忠臣。君主昏庸，不能识别忠臣、奸臣、贰臣，往往把奸臣、贰臣视为忠臣，把忠臣视为奸臣、贰臣。看似忠奸莫辨，其实只要能区分公与私、善与恶、真与假，就能区别出忠奸出来。忠诚的人无私，奸诈的人自私；忠诚的人善良，奸诈的人邪恶；忠诚的人真实，奸诈的人虚伪。

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       鄂州前军副都统制官王俊，到都统制王贵面前诬告另一个副都统制张宪阴谋割据襄阳叛乱。王贵能当上都统制的官职是从南宋中央收了诸抗金将领的兵权后安排的。王贵职务为都统制，仍驻原地，军额上加以屯驻州名，权任在安抚使之上。都统制下面有副都统制，再下面有统制和统领。王贵、王俊、张宪三人关系是，王贵是正职是上司，王俊与张宪是副职。王俊为什么要诬告张宪？因为王俊曾因违法乱纪被张宪处分过，而且王俊诬告张宪，张俊有指使与唆摆的嫌疑。为什么王俊只是向上司王贵举报张宪谋反，不向南宋中央监察部门举报张宪？因为一可能越级举报有严格的规定，再者，岳飞曾因王贵怯战，责罚了王贵。所以，王俊选择了向王贵检举张宪。当然，秦桧有指使王俊检举张宪的重大嫌疑。秦桧想要谋害张宪及岳飞，因为张宪是岳飞的爱将，可以通过翦除张宪来牵连岳飞。为了达到这个目的，秦桧造谣说张宪有不臣之心，故意说在金军侵略长江上流时，张宪希望南宋朝廷让岳飞继续掌控岳家军自己愿做岳飞的副手。当张宪到枢密院行府汇报工作时，王俊诬告张宪谋反，并且以统制官傅选作为证人，王贵当天也收到了王俊诬告张宪谋反的举报。枢密使张俊在枢密院办公，听说了王贵的举报，安排属下把到枢密院汇报工作的张宪及其属下官吏逮捕起来。王俊，东平人，刚开始为雄威军士兵，后追随范琼成为右军统制官的。

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       只有依宪治国、依法治国，才能真正有效地保护人民的公民权利。只有严格遵守法律，执法机关严格按照法定的程序来执法，才能最大程度避免冤假错案的发生。人治大于法治，国将不国，民将不民。法治一定要大于人治，如果人治凌驾于法治之上，有些阴谋家就会通过诬告陷害算计他们的对手。法律是天下公平的准绳。

       少保、醴泉观使岳飞，因为王俊举报张宪谋反，岳飞有参与其中的重大嫌疑被逮捕下狱。枢密使张俊说张宪谋反，枢密院有王俊的举报信，时任左仆射的秦桧正想乘此机会杀害岳飞，于是乃逮捕岳飞、岳云父子关在大理寺监狱，命令御史中丞何铸、大理卿周三畏审讯此案。自从岳飞被捕之后，另一重要抗金将领韩世忠打辞职报告，于是官封扬武翊运功臣、太保、枢密使、英国公韩世忠被罢免了枢密使的职务，现任横海、武宁、安化军节度使，充醴泉观使，奉朝请，转封为福国公。韩世忠仍然主张抗金，上奏章批评秦桧误国，秦桧非常怨恨韩世忠。韩世忠害怕秦桧的阴谋诡计，于是闭门谢客，游山玩水，绝口不谈军事，不接见属下将士，让秦桧无机可乘。南宋皇室成员循王赵士?议论国家大事，多次跟秦桧唱反调，秦桧视这位王爷为祸患。岳飞被诬告进了监狱，循王赵士?写奏章进谏，想要救岳飞，这个消息走露了风声。秦桧安排谏官抹黑赵士?：诬蔑一，岳飞掌握大军时与赵士?两人秘密通信有不可告人的目的；诬蔑二，赵士?跟主和派人物参知政事范同勾结，派遣他的属下邵大充当两人的联络人，了解朝廷政策动向；诬蔑三，赵士?在外结交军事将领，在内结交中央政府位高权重的官员。参知政事范同本是主和派人物，是秦桧推荐上位的，但与秦桧的政见不同，不听从秦桧的，两人争权夺利，范同为秦桧所忌恨，所以秦桧把范同也诬陷了。皇帝赵构听了秦桧党羽的挑唆，免掉了赵士?检校少师、判大宗正事的官职，还命令刑部出台行政法规禁止皇亲国戚结交宾客，以避免形成反对皇帝的政治势力。对违反禁令者严惩。

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       谣言止于智者。如何判断谣言?一，谣言夸大其辞，一根针小的事情，可以夸大为一吨钢的事情。二，谣言的目的是陷害他人、打击对手、操纵舆论、报复他人、获得利益，达到其他不可告人的目的。三，谣言会抢占道德制高点，把他人诬为是一无是处之人，道德极为败坏之人。把他人丑化为只有缺点，没有优点的人，把他人说成为十恶不赦的人。四，谣言是典型的是“阴谋论”传播者。五，谣言对社会、组织、他人的危害较大。六，谣言没有确实的证据支持，往往胡编乱造、捕风捉影。

       岳飞关押在大理寺监狱，时任御史中丞的何铸与大理寺卿周三畏对岳飞、张宪谋反一案进行审讯。汉代御史大夫下设两丞，一称御史丞，一称御史中丞。因中丞居殿中而得名。掌管兰台图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史，受公卿奏事，举劾按章；因负责察举非案，所以又称御史中执法。东汉以来，御史大夫转为大司空，以御史中丞为御史台长官；唐、宋两代虽然设置御史大夫，也往往缺位，而以御史中丞代行其职。在南宋，御史中丞相当于现在中纪委书纪，而大理寺卿相当于现在最高人民法院院长。岳飞喊冤坚决不肯认罪，绝食准备求死。万俟卨对岳飞刑讯逼供，岳飞绝食后，他安排岳飞的儿子从八品官閣门祇侯岳雷到监狱探视岳飞，在岳雷的劝说下岳飞才进食。何铸同情岳飞冤枉，说岳飞是无辜的，引起秦桧愤怒，何铸后被免去了御史中丞的官职。秦桧安排死党由监察御史、右正言万俟卨作为主审官审理岳飞一案。万俟卨为了帮秦桧除掉岳飞，千方百计想要岳飞承认谋反。在开案情分析会时，大理寺丞李若朴、何彦猷认为岳飞无罪，要求对岳飞从轻处理，参加会议的秦桧党羽们不同意。大理寺的主官为大理寺卿，其次才是大理寺少卿、大理寺寺正、大理寺丞。在秦桧与万俟卨的操纵下，判决如下：一，岳飞说自己三十岁与宋太祖赵匡胤一样当上了节度使，而且还批评皇帝赵构，岳飞没有君臣的意识。当金军侵略淮西时，岳飞前后受亲笔书信十三封，不立即与宋朝其他军队互相配合应战，故意拥兵逗留，判决斩首死刑。二，阆州观察使、御前前军统制权副都统制张宪，收到岳飞、岳云的书信，阴谋割据襄阳判乱，判决绞死死刑。三，岳飞长子左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观岳云，与张宪通书信，信中说“可与得心腹兵官商议”，为张宪提供朝廷机密情报，当罢免官职，并处罚金。针对岳飞、张宪、岳云的判决是由南宋中纪委与最高人民法院作出的。最后的定夺还是要由皇帝赵构批示。赵构下诏书赐岳飞死，命令领殿前都指挥使职事杨沂中监刑，在临安城市场上执行了张宪、岳云的死刑。岳家军将领参议官、直秘阁于鹏被王俊诬告替岳飞通书信联系张宪谋反，除名送万安军编管。岳家军将领右朝散郎孙革，被诬为岳飞书写咨目通书张宪谋反，送浔州编管。编管，宋代官吏得罪，谪放远方州郡，编入该地户籍，并由地方官吏加以管束，谓之“编管”，此等刑罚亦有用于一般罪犯者。南宋朝廷没收了岳飞的财产，把岳飞一家老小流放到岭南蛮荒之地。岳飞死时才39岁，天下人都认为他是冤死的。

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       防止冤假错案，要利用各种监督机制的来进行主动监督。监督机关要敢于监督、善于监督、依法监督、规范监督。监督能防止出错，制止出错，积极纠错。执法人员在执法过程中要树立四个意识：“人权意识、程序意识、证据意识、规范意识”。

        这冤案是秦桧指使王俊举报张宪谋反开始的，最后又牵涉到了岳飞、岳云、于鹏、孙革。太傅、醴泉观使韩世忠愤愤不平，质问秦桧，秦桧说：“岳飞的儿子岳云与张宪的通信虽然没有明显的谋反证据，但他们想谋反的事情也许有。”韩世忠很愤怒地说：“‘莫须有’三字，何以使人心服！”韩世忠与秦桧争辩，秦桧不听韩世忠的。岳飞伺候母亲非常孝顺，家中没有小妾。因为在宋朝，法律允许男子娶三妻四妾的，但岳飞贵为太尉、少保、枢密副使，掌握十多万人的军队这样的高官，未收过一个小老婆。吴玠，抗金将领，后来官至检校少师、授开府仪同三司、四川宣抚使，死后追封为涪王王爵。吴玠对岳飞比较敬服，跟岳飞结为好朋友，看到岳飞没有妾室，就赠送一个著名的美女给岳飞，作为岳飞的小老婆。岳飞说：“皇帝都在不分日夜地工作，不是我这种大将享受安乐的时候！”岳飞坚决不肯接受吴玠赠送的美女。吴玠对岳飞大为叹服。吴玠问岳飞：“天下何时能太平?”岳飞回答说：“当文官不爱钱，武将不怕死，天下就可以太平了。”岳飞治军严谨：一，经常性地开展军事训练，练习实战技能；二，士兵要敢取老百姓一针一线的，马上斩首示众。岳家军在居民区，士兵们晚上睡觉，老百姓开门让其进入屋内休息，没有一个士兵敢入屋的。军队的宣传口号是“冻死不拆老百姓的房屋，饿死不抢劫老百姓的粮食与财物”。士兵有得疾病的，岳飞亲自调药为其治病。诸将有在远方驻守与打仗的，岳飞的妻子亲自到诸将慰问其家属，出钱出力帮助他们；有战死沙场的将领，岳飞哭泣后抚养其儿女。有朝廷犒赏等奖励，岳飞都给将士们，不贪污、不侵占、不挪用一分一毫。岳飞打仗善于以少击众，以少胜多。每次有军事行动，岳飞把所有的统制召集起来开会，大家一起出谋划策，制定作战方案，因此军队所到之处，都能获得胜利。敌人评价岳家军，“撼山易，撼岳家军难”。金国上下唯一害怕的将帅就是岳飞。每次调来军粮时，岳飞总是眉头紧锁地说：“东南民力竭矣！”也就是岳飞担忧老百姓把粮食送给军队吃了，他们是不是食不果腹、衣不保暖。岳飞对贤者以礼相待，对学者非常尊敬，他爱好吟雅诗及作投壶游戏，典型的儒将风范。南宋朝廷每次任命岳飞时，岳飞都谦逊地说：“这功劳都是将士效力的结果，我没有什么功劳的！”岳飞不居功，不邀功。但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。例如，岳飞曾跟秦桧、张浚、张俊政见不同。岳飞被害，主要原因还是主和派与主战派的尖锐矛盾导致的，而且金国金兀术把害死岳飞当成与南宋国议和的重要条件。直接害死岳飞的参与者是左仆射秦桧、监察御史万俟卨、枢密使张俊、副都统制王俊等人，间接害死岳飞的是皇帝赵构。

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       文官不爱钱，武官不怕死。文官不爱钱，就不会贪污腐败，贪赃枉法；武官不怕死，就能维护国家安全，能打胜仗。要让文官不爱钱，必须帮助他们不敢腐、不能腐、不想腐。不敢腐是惩治腐败，打击职务犯罪；不能腐是建立严格的监督约束机制，让人没有空子钻；不想腐是实行高薪养廉，让多数人过上好日子不想腐败。要想打胜仗，经常性的军事训练是必不可少的，还有“三大纪律，八项注意”的优良传统不能丢。

       为了维护岳飞，替岳飞鸣不平，一些正直之士都受到了牵连与打击。御史中丞何铸受了处分降级为秘书少监，贬到徽州居住。大理卿薛仁辅、大理寺丞李若朴、何彦猷说岳飞无罪，被万俟卨弹劾。知宗正寺循王赵士?请求用自家百口人的性命担保岳飞，遭万俟卨弹劾，被流放并死在建州。刘洪道与岳飞私交关系好，被万俟卨弹劾取媚岳飞，获罪终身不能当官。参知政事范同被“秦党”弹劾被免去了官职，被贬到筠州居住。尚书省向上请求把岳飞的案子安排刑部印刷，然后向全国通报。有个考上进士的知识分子叫智浃，汾州人，喜欢读书，对《春秋左氏传》研究较深，好直言不讳，岳飞曾以宾客之礼招待他。岳飞关进大理寺监狱后，智浃向南宋中央上书为岳飞鸣冤，秦桧听闻后非常愤怒，把智浃关进大理寺监狱审讯，智浃被判杖刑，把他押送到袁州编管。岳飞在钱塘县西的住宅被南宋政府没收，赵构下诏书把岳飞的住宅改为国子监、太学。

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       路见不平，拔刀相助。世有不平之事，必有正直之士。见义勇为的侠义精神不管是在士大夫身上，还是在平民百姓身上，都能见到其光辉的踪影。这些大侠们见到不公就会鸣不平，甚至于出手相助，把个人的生死安危与名利得失都置之度外了。

       赵构当太上皇后，把位子让给了养子赵昚。赵昚史称为宋孝宗。他上台后立即为岳飞下诏书平反，追复岳飞的原官职，用隆重的、高规格的葬礼改葬岳飞，把岳飞埋葬在西湖栖霞岭，并且寻访岳飞的后代，特录用为官员。岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁，隗顺临终前，始将此事告知其子。所以才有宋孝宗改葬岳飞的诏书命令下达。宋孝宗说：“我昨天听大臣们说，秦桧诬陷岳飞，举世莫敢言。李若朴为狱官，独自说岳飞没有罪。吕忱中发王晌，所司皆取迎合；林待问为勘官，独自说其冤枉。章杰逮捕赵鼎的送葬人，又搜查其私人信件，想要罗织士大夫的罪名；翁蒙为县尉，拒绝了章杰的行为。沈昭远为王夫家治盗，想要罗织罪名给富民，多敲诈些赔偿；王正己为司理官，为这些富民平反。这些官员都不畏强权，节操值得称赞。中书省、门下省、尚书省三省机构详细查访李若朴、林待问、翁蒙、王正己这四个人，如果还在世在职，甄别录用他们。”宋孝宗命令归还岳飞家的田宅与财产。

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       正义最终战胜邪恶。爱国的忠臣终究流芳百世，而那些祸国殃民的奸佞、汉奸、卖国贼终究遗臭万年。人间的公义总是用黎明战胜黑暗。那些不知是什么居心的人，在为秦桧这个大汉奸、卖国贼翻案，借翻案之机贬低英雄岳飞，其心可诛。正义与公义自在人心，自有公论，不要低估人民的正义感、爱国精神，任何违背人民意愿的历史观与翻案风都将扫进历史的垃圾堆，永远发臭腐烂。

       岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县人。世代为农民，家贫。他父亲岳和善良宽厚，与世无争，喜欢周济与帮助他人。岳飞小时候读书很刻苦，手不释卷，尤其是熟读《左氏春秋》、《孙子兵法》，他对兵法研究颇深。岳飞家里穷没有钱买蜡烛，他捡木材等物燃烧用以照明，每天读书通宵达旦到了废寝忘食的地步。由于他知识渊博，文学造诣很深厚，他的词作《满江红》、《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》等达到了非常高的水平。他武方面，师从于北宋武术家周侗，周侗的射箭的技术高超，岳飞学习了周侗的所有武艺，并且箭术很厉害。真定宣抚刘韐招募勇敢战士，岳飞从军，从此踏上了抗金事业大道。岳飞被奸臣秦桧诬陷致死，宋孝宗为岳飞平反昭雪，恢复岳飞谥号为“武穆”。追封岳飞为鄂国公，并在临安建岳王庙。宋宁宗时追封岳飞为鄂王，宋理宗时改谥岳飞为“忠武”。孙中山先生对岳飞评价说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”邓小平先生对岳飞的评价说：“英雄永远为后人所纪念，坏人永远为后人所唾弃。”

     

    作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。