传习录：

    问：“‘析之有以极其精而不乱，然后合之有以尽其大而无余’，此言如何?”

   先生曰：“恐亦未尽。此理岂容分析?又何须湊合得?圣人说精一，自是尽。”

   “省察是有事时存养，存养是无事时省察。”

   澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。

   先生曰：“除了人情事变，则无事矣。喜怒哀乐非人情乎?自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生，皆事变也。事变亦只在人情里，其要只在‘致中和’，‘致中和’只在‘谨独’。”

   澄问：“仁、义、礼、智之名，因已发而有?”

   曰：“然。”

   他日，澄曰：“恻隐、羞耻、辞让、是非，是性之表德邪？”

   曰：“仁、义、礼、智也是表德。性一而已。自其形体也。谓之天；主宰也，谓之帝；流行也，谓之命；赋于人也，谓之性；主于身也，谓之心。心之发也，遇父便谓之孝，遇君便谓之忠，自此以往，名至于无穷，只一性而已。犹人一而已，对父谓之子，对子谓之父，自此以往，至于无穷，只一人而已，人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。”

    管理借鉴：“天理”是一种哲学范畴，又是一种包涵有自然规律、伦理道德的思维与理论。哲学是反映宇宙观、人生观、价值观的的抽象的东西。为人处事“精研专一”，一心一意把生活、工作、学习这些休验做好、做完美，就符合王阳有所主张的“天理”。“天理”即天之理，人之理，学之理。此理就是哲理。省察就是检查自己的思想行为。省察跟“吾日三省吾身”，既有相同之处，又有不同之处。相同之处在于“省察”与“吾日三省吾身”，都是需要检查自己的思想与行为，看是否符合道德标准、是否符合伦理标准。不同之处在于“省察”强调的是有事时“存心养性”，无事时对天理的反省体察；而“吾日三省吾身”则强调的是检查自己是否谋而不忠，是否对朋友交而无信，是否不学习学传。“存心养性”是指保存赤子之心，修养善良之性。赤子之心包括对国家、对人民、对组织、对家庭有种义不容辞的责任感和与生俱来的义务。一个人有没有人性，有没有良知，就看其是否有赤子之心。无赤子之心，则无人性，则无良知。所以要保存这份作为“人”而存在的赤子之心。善良之性包括乐于助人、乐善好施、急公好义、见义勇为、雪中送炭，有种济世安民的崇高思想与救苦救难的高尚精神。

    陆九渊，字子静，今江西省金溪县人，南宋著名哲学家。他与朱熹齐名。官至荆门军知军、将作监丞。他自称为“象山翁”，当时学者尊称他为“象山先生”。陆澄，王阳明的弟子。人的喜、怒、哀、乐都是人的情绪表现，也是人情所在，更是人的感情表现。人情有爱情、亲情、友情三大类。爱情包括恋爱之情、婚姻之情。亲情包括：夫妻之情、父母之情、儿女之情、兄弟姐妹之情、亲戚之情。友情包括：朋友之情、同学之情、同乡之情、战友之情、同事之情。人的喜、怒、哀、乐会影响爱情、亲情、友情的关系程度，有时爱情、亲情、友情又会左右着人的喜、怒、哀、乐。人们所看到的、听到的、一言一行，到人的富贵、贫贱、患难、生死会对爱情、亲情、友情产生影响，这个影响就是人情世故的变化。为了不使自己的情绪变化影响到爱情、亲情、友情这三种人情关系，关键是自己要学会控制情绪，保持内心中正平和，不以物喜，不以己悲。恪守本分，做到自尊、自主、自爱、自立，不把负面情绪与负能量传染给爱情、亲情、友情这三种人情关系的人，能维持心绪的中正平和。管理者与领导者不但每天要面对上司、同事、下属，还要面对自己的爱情、亲情、友情之人，如果不能控制自己的情绪，对个人进行情绪管理，那么就会陷入人际关系困境与人情世故的旋涡，因此要控制个人的负面情绪，不要让负面情绪产生“踢猫效应”，保持中正平和的心态，能让自己愉悦地过好每一天。

    仁、义、礼、智是君子的正常表现。讲“仁”，是人要对爱人、亲人、友人要有爱，这种爱是对恋人的情爱、对夫妻的亲爱、对父母子女心爱、对朋友的友爱的意思。并且这种“仁爱”，由里及表、由内及外地扩展到对员工的爱护、关心。讲“义”，是人要做符合正义的、公益的事情，并且言行举止要遵守社会公德、遵守国家法律法规。并且这种“义德”要体现在做事公平、公正，符合伦理道德、符合国家法律法规的规定，惩恶扬善、伸张正义。讲“礼”，是指人要对他人尊重、有礼貌，还要在社会生活当中表现出言行符合礼仪、礼节。并且这种“礼仪”要体现出尊重员工、尊重知识、尊重人才。讲“智”，是人对事物的认知与了解，并且用符合伦理道德标准来规范自己的一言一行，此“智”为有见识、有智慧的意思，还表现为高瞻远瞩、远见卓识、深谋远虑、大智若愚、大巧若拙。并且这种“智慧”，表现为管理者与领导者要学管理、懂管理、用管理，创造出学习型的组织与培育出学习型的员工，还表现为重视知识，擅长于把知识转化为生产力，提高效率、效果、效益。恻隐之心，人皆有之，可以激发乐于助人、积极从事公益事业的热情出来。羞耻之心，人皆有之，可以激发员工的集体荣誉感与奉献精神。辞让之行，人皆有之，可以激发员工们的谦逊与礼让的品格。是非之心，人皆有之，要教育员工在大是大非面前，抵得住诱惑、扛得起风浪、站得住脚跟、经得住考验。

   作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。