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随口一说

2020年08月28日

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随口一说

现在,大家就是“大家”,孤寂于山林,潜心修悟,就目前来看,越来越是件奢侈的事情。孔子云:苛政猛于虎。于是人们躲进山林,毕竟人的本性是趋利避害,哪里安全,哪里有利就往哪里去,这本就无可厚非,犹如“人往上走”一样,于是水利万物而取其下被称道,其实对水来说,这是释放能量,更有利于自己稳定而已。

水是滋养众生,又可以雕刻时光,应该被敬仰,甚至敬畏。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这是理,也是道。“道可道、非常道”,何为道?不走寻常路就是道?那么悟大道为何?还不是开学、济世、宣扬天下。如果有道而孤老,道又怎为道?又怎么传道?我们常说,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,有名可以有利,有利也可以有名,名利本就互为本末,即便倒置,也是行得通的。毕竟名就是名,非“常”名也是名。

朱熹之后,最有名的莫过王守仁先生。朱熹先生毕竟还有些至今理还乱的槽点,阳明先生可是“知行合一”的大神,自己能文能武,大可以平叛王爷造反,小可以荡平山寇;文能开堂办学,门人弟子左右大明政坛,延续大明命脉。王守仁不但格了竹子,还格了朱老先生。我们呢?我们在等“大家”,在找神,没有神,我们就自己封神!

现在各个行业都有大神一般的存在.这些神,在狂热崇拜者眼里,天下才一石,他可以独占九斗九。如此以来,一些人就成了追随者,可以不当头狼、头雁,可以在羽翼下避风翳雨,可以在其塑造的神圣光环下,衍生出一个又一个赚钱吸血的行当,“大衣哥”就是如此,零售行业的大神又何尝不是?

当神是很累很清苦的,累的是脑,清苦的是心。一旦为神,就成了道生一,一化二气、二气化三清。既然三清,那就要放弃自我,无我到可以随时接受信徒的贴身瞻仰,芸芸众生啊,数万道目光,不管是粒子还是光波,汇聚的能量可以烁金,可以洞穿一切的阻碍,何等的猛烈?全然不会有“手持白鸾尾,夜扫南山云”的洒脱。更不能仰天大笑出门去,留下些许呆木懵懂人。

李子柒的出现,其实是为了帮人们榨出皮袍下剩余的那一点点“小”,把现在世上部分人的浮夸、焦躁、浅薄、市侩、慌乱和信仰贫瘠去掉纸尿裤。春秋战国,百家争鸣,我们不喜欢乱世,但我们需要信念。需要知道何为善恶、何为对错、何为是非、何所为何所不为。然而,大部分人都在专研“佛祖心头坐,酒肉穿肠过”,很少人修心“鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清”。无他,趋利避害少苛责而已。所以,大家都在努力的寻神、造神、捧神,因为他们需要他们内心的救世主,他们不希望自己帮自己,自己独立让他们难受,他们喜欢拿来主义,喜欢萧规曹随,如果一个人只是想到神或者救世主来帮扶自己,那么动力何在?内因何在?一定会怨天尤人,一定会“论到囊中羞涩时, 怒指乾坤错”。

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