2019年04月29日
当一个人生产完成一件产品时，从原材料加工到半成品再到成品时，所需的时间、精力要远远高于一个人分工简单地重复某道工序的时间。分工能提高操作熟练度，因为简单地重复某一个动作时，久而久之会熟能生巧，自然而然缩短了完成工序的时间，提高了效率。著名经济学家亚当.斯密认为，当工人集中精力完成一个任务时，重复使工人的技能更熟练，工作速度加快，产品产量得以提高，成本降低，将大头针的生产进行分工，可以生产更多的大头针；当工人集中精力完成一个任务时，不会因为转换任务而浪费时间，产品产量得以提高，成本降低，将大头针的..
2019年04月29日
古希腊哲学家赫拉克利特本是王位继承人，可以继承父业当国王的，但是他放弃了这一权利，把王位交给了他的兄弟，他自己隐居起来钻研他的哲学思想。所以讲金钱、权力、地位对真正的学者来说，是不重要的。他著有《论自然》一书。他认为宇宙是由神圣逻各斯所掌管的。赫拉克利特相信，宇宙中的所有物质都处在永恒的变动之中的。变是永恒，不变是晢时。我认为这要一分为二地去思考。宇宙中的万事万物，如果放在没有时间的框架里，这万事万物是静止的，是没有变动的，是永恒的；但是放在有时间的框架里，这万事万物是变动，也是永恒的。正是由于..
2019年04月29日
传习录：问：“看书不能明，如何?”先生曰：“此只是在文义上穿求，故不明。如此，又不如为旧时学问。他到看得多，解得去。只是他为学虽极解的明晓，亦终身无得。须于心体上用功，凡明不得，行不去，须反在自心上体当，即可通。盖《四书》《五经》不过说这心体。这心体即所谓道，心体明即是道明，更无二。此是为学头脑处。”“‘虚灵不昧，众理具而万事出。’心外无理，心外无事。”或问：“晦庵先生曰：‘人之所以为学者，心即理而已。’此语如何?”曰：“心即性，性即理。下一‘与’字，恐未免为二。此在学者善观之。”或曰：“人皆有是..
2019年04月29日
摘自于《管理的实践》：每当有人开始预测；技术或企业组织即将发生革命性或压倒性的改变时，我通常都抱着怀疑的态度。毕竟，今天距离第一次工业革命已经有200年的时间了，但是我们仍然看到纽约制衣业的蓬勃发展，这个庞大的工业采取的是“外包”生产方式，而教科学却告诉我们这种方式早在1750年就已经落伍了。我们很容易就可以找到其他类似的例子，这些活化石却幸运地（而且还很赚钱地）浑然不知自己早已灭绝了。当然，自动化革命前面模亘着重重阻碍—尤其是在新观念和新技能上受过良好训练的人员严重不足。据估计，就20世纪50年代的技术..
2019年04月29日
宋仁宗既然提拔范仲淹、韩琦、富弼等人，每次召见他们，必定会以没有提交使国家太平之策批评他们，多次下命令要求他们上奏章提出解决问题的工作方案。参知政事范仲淹对一些人说：“皇上把我晋升到这样高的职务，对我非常好。但是朝廷事务有先后之分，有些事务是历史遗留下来的，改革弊端，则国家能长治久安，这项改革工作不是一朝一夕能完成的。”宋仁宗再下手诏命令，又在天章阁召开座谈会，给他们赐坐，给纸笔，要求他们当场写好改革政务的的奏章。范仲淹的“庆历新政”失败的原因，是宋仁宗急功近利造成的。当时，天章阁的会议上，范仲..
2019年04月29日
企业文化的重塑，必须要注意到文化的基本特质。企业是一种经济组织。这种组织必定有一种文化。我们称之为企业文化，或者说是组织文化。企业文化的基本特质有如下几种：一种是创新与冒险。企业鼓励创新，或者允许冒险，那么员工就敢去创新，就敢去试错。不能容忍错误，那就没有人敢去冒险，就会使企业变得没有竞争能力。企业要想办法激励员工冒险。二种是注意细节。细节决定成败。强烈注意细节，管理好细节，就能防止残品与次品产生，从而保证产品与服务的质量。优质产品的产生，都是从细节抓起的。三种是结果导向。注重结果，不注重过程。..
2019年03月29日
庆州知州腾宗谅上奏说，自从定川战役军事失利，朝廷命令韩琦等军事统帅都统四路，应该对将帅进行定额管理并接受上级管辖，其官职称号不要相同。”于是，在庆历二年十二月，朝廷下诏书说：“韩琦、范仲淹、庞籍已是四路招讨使，免去其他诸路招讨使、招讨副使的职务。”由于连年战争，西夏国中士兵、钱财、粮食、资源消耗太大，比较疲乏困顿，李元昊想要议和，北宋朝廷下密诏要求延州知州庞籍去跟李元昊谈判。庆历三年元月，朝廷下命令要求沿边招讨使韩琦、范仲淹、庞籍，凡是军事方面约定的期限来不及上报时，让他们不须请示，自行处理。泾..
2019年03月29日
在探讨孔子哲学思想之前，得先了解孔子这个人。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍河南省商丘市夏邑县，出生地是山东省曲阜市。他是著名的思想家、哲学家、教育家。他的父亲叔梁纥，官职是陬邑大夫。所以，孔子是个“官二代”。孔子聪明好学，知识渊博，当时人称赞他“博学好礼”。他从事的职业是公务员，任职过“委吏”、“乘田”、“中都宰”、“司空”、“大司寇”、“摄相事”。“摄相事”，是指代理宰相。他是从基层公务员一步步晋升为当时的鲁国总理。由于他政治上政绩杰出，使得当时君主嫉贤妒能排挤他，他只好周游列国，从事教..
2019年03月29日
在中央“两学一做”精神的感召下，一些党员干部的思想有触动，明白党员干部的责任与义务就是全心全意为人民服务。但是接触一些共产党员，跟他们交流中，如果问到共产主义能不能实现，有些党员一笑了之，还有些党员说这是一个理想而以，更有些党员说这只是画了一个饼。我跟一些党员说过共产主义可以实现，但有党员要不避而远之，要不发出似嘲笑或者怀疑的哼声。所以，在某些党员心里，对实现共产主义持怀疑态度，或者将信将疑的态度，或者对实现共产主义表现出迷茫的神情。我觉得很有必要从各个方面来阐述共产主义是能够实现的。首先，要了..
2019年03月29日
《咏梅花》作者：李文武满目寒山一抹红，浮生总有春色咏。人间自有四季在，只剩千红换彩虹。广义的诗，是一切艺术（包括作为语言艺术的文学）的统称，是自然美、艺术美和人生美的代名词，是人类观照世界的一种方式，是人的灵魂逃逸现实后的栖息方式。作为艺术的通称，可以说一切艺术都是诗：音乐是在时间坐标上流动的诗，绘画、雕塑是二维或三维空间里的具象的诗，建筑是对空间进行格式化的诗，舞蹈是人的形体语言在时间和空间一同展开的诗，散文、小说是无韵的诗（试读《庄子》和《红楼梦》）。亚里士多德的《诗学》实际上是文艺理论，是..
2019年03月29日
良好的品牌管理，能维持品牌的特质、品牌形象与产品形象，以及整合性。品牌是企业比设备与房屋都有价值的无形资产。吉利这个品牌是吉利公司最重要的无形资产。既然品牌是企业的重要的无形资产，那么企业经营好自己的品牌，可以使之有利于产品参与市场竞争。企业要通过品牌经营垄断市场，还要努力形成具有品牌忠诚度的顾客群体。吉利采用的多品牌战略旗下的全球鹰、英伦、帝豪这三个品牌已经形成具有品牌忠诚度的顾客群体。因此，这三个品牌使企业的资源与无形资产持续地升值，为吉利带来源源不断的利润。这三个品牌是吉利耗费了多年时间、..
2019年03月29日
原文：三年，幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。点评：褒姒是周幽王姬宫湦进攻褒国..
2019年03月29日
管理寓言：夏季中午时候，十分炎热，头顶烈日的几个行人疲倦极了，看见一棵梧桐树，便走到树底下，躺在树荫下休息。他们仰望着阔大的树叶，彼此大发议论：“这树不能结果，对人没有什么好处。”树回答说：“不知好歹的人们！你们现在正享受着我的恩惠，还说我是不结果的无用之树。”寓意：这是说，有些人不知好歹，享受了别人的帮助，还要贬低别人。管理点评：知恩图报、感恩戴德，一直是中国的优良传统美德。乐于助人，不求回报，也是一种美德，但是世风日下，人心不古，受社会上不良风气的影响与自私自利个人价值观的影响，有些人不知恩..
2019年02月24日
镜像法则：看到别人怎么做，大家也会怎么做。人都有一种从众思维，喜欢模仿他人或者跟随他人行动。因为跟着大家一起行动，既有归属感，又不会犯错，还能湊湊热闹。“从众效应”，也称“乐队花车效应”，是指当个体受到群体的影响，这种影响是引导或施加的压力，会怀疑并改变自己的观点、判断和行为，朝着与群体大多数人一致的方向变化。有句成语叫“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死”。领导者有品德、才干、地位、典范的影响力，能起上行下效的作用，如果一个人下属模仿领导者的行为，其他人只是观望的态度，等到越来越多..
2019年02月24日
摘自于《管理的实践》：企业应该根据绩效来决定升迁。危害最深的做法莫过于为了把绩效不彰的员工踢出去，而推荐他升官，或迟迟不肯让优秀的员工更上一层楼，借口就是“假如没有他，我们不知道该怎么办”。升迁制度必须确保所有具备升迁资格的员工都列在考虑名单上，而不是只有最受瞩目的人出线。同时，还必须由更高层的主管审慎评估所有的升迁决定，才不容易发生“把庸才往上推”，或“把优秀人才藏起来”的情况。升迁制度还应该充分运用公司内部的管理资源。如果升迁机会总是落在工程师、业务员或会计人员头上，不仅有损于团队精神，而且..
2019年02月24日
传习录：问：“孔门言志，由、求任政事，公西赤任礼乐，多少实用。及曾皙说来，却似耍的事，圣人却许他，是意何如？”曰：“三子是有意，。有意必便偏着一边，能此未必能彼。曾点这意思却无意必，便是‘素其位而行，不愿乎其外，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患，无入而不自得矣’。三子所谓‘汝，器也’，曾点便有‘不器’意。然三子之才各卓然成章。非若世之空言无实，。故夫子亦皆许之。”问：“知识不长进如何？”先生曰：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐‘盈科而进’。仙家说婴儿，亦善譬。婴儿在母腹时，只是纯气，有何知识？出..
2019年02月24日
庆州知州范仲淹打报告给北宋朝廷请求枢密院及宣徽院给予未填姓名的补官文凭各百道，用于奖赏对西夏作战有功的将士与招降的少数民族首领，朝廷同意了他的请求。未填姓名的补官文凭，在北宋称之为“宣头空名”与“空名告身”，相当于现在的没有填写姓名的官职委任状或者聘书。范仲淹向北宋国防部要这些没有写上姓名的委任状，有激励北宋将士与招降少数民族首领的作用。庆历二年三月，范仲淹巡视边境到了环州，环州境内羌族人暗中勾结西夏人成为边患。范仲淹认为种世衡跟羌族人关系处理比较好，而且青涧城已修复得很坚固，于是他上奏请朝廷委..
2019年02月24日
悉达多.乔达摩，又叫释迦牟尼，更是世俗人口中的“如来佛”。“佛”是梵语“佛陀”的简称，是“觉者、知者、觉”的意思。觉者，是救世主的意思。知者，是有见识的人、有智慧的人意思。所以，“佛”并不是世俗人眼中的神仙，而是有知识、有见识、有智慧的人。世人好利，因此把“佛”等同于神仙，或者称呼为神仙，通过“求神拜佛”来获得神佛的庇佑，从而得到各种利益与好处。从严格意义上来讲，释迦牟尼只能算一个哲学家与思想家，跟神仙这样超自然能力的人相比，是“八杆子打不着”的，没有任何相关联的关系。只是后世弟子为了引诱“善男..
2019年02月24日
格雷欣法则是这样讲的，两种实际价值不同而名义价值相同的货币同时流通时，实际价值较高的货币，即良币，必然退出流通，它们被收藏、熔化或被输出国外；实际价值较低的货币，即劣币，则充斥市场。核心意思是劣币驱逐良币。吴晓滨讲：“中国是一个出口大国，但就有一样东西出不去：那就是药。”他指出中国目前出口的都是原料药，除此以外中国五千多家工厂生产的药只有面向国内，出不了国境，连亚非拉等发展中国家都不进口中国的药，而这其中的关键问题就是质量不过关。正是因为很多药品质量不过关，造成了大量的“劣币”，这些“劣币”必然..
2019年01月27日
按照经济学中的供需关系规律，产品供大于求，产品价格下降；产品求大于供，产品价格上涨；产品价格上涨，产品需求减少；产品价格下降，产品需求增加。但在现实生活中有种特殊的情况就是，当产品价格上涨，反而产品需求增加。这一例外情况的发现是苏格兰经济学家罗伯特.吉芬。这种特殊情况的商品称之为“吉芬商品”。人有需求，就会想满足。需求受到生理、心理、社会环境的影响。吉芬认为，如果某一生活必需品如面包的价格上涨，那么人们不得不支出更大比例的收入来购买面包，这意味着他们用来购买高档食物的钱变少，贫穷的人只能购买更多..